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突破逆境恶缘
 
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修行念佛法门,不能专注其上,这是我们的业障。你是可以突破的,如果立志在净土法门上,哪怕你是碰到人生的逆境、恶缘,也可以突破它。恶缘是什么,就是我们在一些人际关系当中,冤家对头碰面,种种的不如意。你要内省,要借这个恶缘作为往生净土的增上缘。

种的因那么小,得的果那么大!难信就难信在这个地方。这是阿弥陀佛太慈悲了,是他给我们恩赐的,他对我们是无条件的救度,对我们是无条件的赐与。所以我们闻信净土法门,要有惊喜!得未曾有!想都不敢想的,却忽然得到了。

山西的玄中寺,道绰大师在那里讲《观经》。《观经》跟净土宗祖师有直接因缘,如昙鸾大师。大师是一个有不可思议经历的法师,他对佛教有感情,想先求长生之术,再来弘法。菩提留支把《观经》给了昙鸾大师,大师对净土法门产生极大信心,感得龙树菩萨预告往生时间,他的种种修行的感应瑞相,刻在玄中寺。

阿弥陀佛视我们众生等同一子,他五大劫的思惟,无量劫菩萨六度万行所修的福德,完全要给我们。只要信愿持名,乃至念十声,你到西方极乐世界去,无尽的庄严,都给我们。在那里,念头一动,想衣、饮食、宫殿,自然在前;想到他方世界,分身他方,成不退转的菩萨,六种神通具足,拥有佛的相好光明。

我们侥幸得到人身,闻到净土法门,还不在这五浊恶世这么苦难的时候来修行这个法门,那真的是“可痛惜哉。可痛惜哉。”离开这个法门,你还有什么救?没得救了。


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 一定要念佛!
 有进无退
 万修万人去
 往生的人都是阿弥陀佛亲自来接引吗?
 智慧光 欢喜光 清净光
 我一念‘南无阿弥陀佛’就邪念顿生,为什么?
 净土的奥藏、秘髓,我们了解多少?
 都用布施一法来对治悭贪
 你自救都救不了,你怎么能救他人?
 戒律是佛教的寿命
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