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弟子已经受菩萨戒,对丈夫所说的话、所做的事都看不顺眼,会起烦恼心,为什么?要如何超度两人的怨亲债主?
 
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弟子已经受菩萨戒,对丈夫所说的话、所做的事都看不顺眼,会起烦恼心,为什么?要如何超度两人的怨亲债主?

海涛法师开示:这很正常,怨憎会苦,这代表什么?悲心不够,这不容易修哦!因为人本来就没什么耐性,对不对?所以,一个人要修到看到别人犯错,你不起烦恼,不是那么容易的,至少要到八地菩萨,只是说你知道如此,所以你要安忍。菩萨戒不能生气,要忍辱度嗔恚,你要故意对他慈悲、要故意的观想他、念经回向给他,慢慢来修自己。

按照《华严经》告诉你怎么修,或是按照《菩萨戒本》,但是不能退转。为什么你会起烦恼?为什么发菩萨心以后还有一个‘我’?我执就不容易修。但是你要破我执谈何容易,所以要精进、要福慧双修、要观修空性,让自己一直超越一直超越。你不要说你看不惯你先生,我都看过出家人脾气有够糟糕的,他看不惯信徒做坏事,看不惯,所以他会生气。并不是说他出家不对,而是他的习性看不惯,但如果是老和尚,这一点就没问题,对不对?老和尚就没关系,再给他机会,再错也没关系,就再给他机会,这个叫‘老和尚’,他们的心量不一样,所以我们很羡慕这种境界。但是如果脾气真的不好、不耐烦,那你要多观修慈悲观,也多去除我执,不然这个习惯性改不掉,对你的菩萨道妨害很大。要如何超度两人的怨亲债主呢?每个人都有怨亲债主,但只是你精进的修行,记得回向就好了。不管你修什么法,各位都要记得回向给你的冤亲债主,冤就是你伤害的;亲就是你的祖先,或是累世的儿女都有可能。你上辈子做妈妈,你有一个儿子,这辈子你还做女人再修行,这个儿子如果还没有超度,会不会找你?一样的。上辈子堕胎的胎儿、上辈子的亲人,还是会来摆脱你,它并不是说来找你麻烦,而是因为它要找一个有功德的、有修行的人,可以帮助它离苦,只是因为阴阳相违,你看不到。如果它是鬼魂附在你身上(不可能没有),就会伤到你的身心,让你不好睡或是让你哪里酸痛,但是我们就要修忍辱,继续慈悲……

文章来源:海涛法师_苗栗弘法禅院_修行释疑1/2
开示地点:台湾苗栗弘法禅院


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