作者：觉道

　　前几天，末学很荣幸地见到上净下宗师父，师父的光辉人格一直烙印在脑中挥之不去，也将激励着末学一路成长。

　　一、对自己节俭惜福，对他人菩萨布施

　　1、一张餐巾纸都舍不得用。

　　师父餐桌上不用餐巾纸，大家也都跟着不用(省了很多餐巾纸耶，呵呵)。还有一次末学给师父杯中倒姜汤，没倒好水流到杯底了，赶紧随手抽了一张餐巾纸去擦，师父轻轻说不用。末学能体会到师父能省则省，不想浪费那一张餐巾纸。

　　2、T恤、袜子穿烂了也不舍得换。

　　末学收衣服时，其中一件T恤，领子松口变型了，颜色也发红了，末学理所当然认为是同行的小居士穿的，没想到却是师父穿的。师父的一双袜子破了，本来想让谁补一补，可实在是洞太多没办法再补了。袜子、T恤都是很便宜的，一般人穿旧了破了就扔了，或者因为便宜而买很多件还要备用什么的。师父秉承着上人的家风，真正的惜物惜福，一点都舍不得浪费。

　　与此相反，对众生，师父却秉承着菩萨精神。师父讲，只要能增长众生善根的，即使多花点钱也是值得的。

　　二、师父的智慧与慈悲

　　师父的智慧那就不说了，末学还没有遇到智慧高过师父的。师父很瘦很辛劳，有时师父说想休息一会。没想到师父一出来就说，拿支笔和纸来，刷刷写了几副对联。哇，超好的对联就这样诞生了。

　　经常听到居士讲这师父很慈悲那师父很慈悲。可是上净下宗师父的慈悲却跟别人不一样。别人的慈悲让人不敢接受太多，接受太多会不好意思。师父的慈悲却让人感觉很清净，很暖心，一点都不嫌多，而且有一种感化的力量，生起向师父学习的力量。具体的也说不出来，反正不管是静静看着师父或者听师父随意开口讲话，师父的慈悲就慢慢地渗到你的心里面来了。

　　三、众生欢喜佛欢喜，供养众生即是供养佛。

　　一次大家出去，时间很晚了还没吃中饭，有人饿了就去吃碗凉皮(附近只有凉皮吃)，师父却还在忙着跟人谈论事情。小居士关心师父问师父饿不饿，师父发自内心的慈悲流露，说“只要你们玩得开心我就很高兴了”。小居士向末学提起这件事来很动容很温暖。

　　真正有德行的人，我们去供养或者礼拜还是很自然、很容易的，但要去尊敬供养礼拜有佛性的凡夫众生却没那么容易。一次师父在院子里和几位比丘师父聊天，其中一位年长比丘先是坐在一条方凳上，后来末学搬了条有靠背的椅子给年长比丘坐，师父就非常地高兴、欢喜，说“这就对了，这样就很好”。比末学去供养师父本人要高兴很多很多倍。

　　四、感恩心

　　几天中听到师父说得最多的一个词就是“感恩”。比如吃饭，我们每天都要吃饭，饿了就吃饭，理所当然;饭来张口，生不起一点感恩心。有时饭菜不合自己口味了，心里还会不高兴。师父为法忘躯，承担了太多别人承担不了的弘法重任，身体是那么的瘦削，大家真心希望师父能吃好把身体养好一些。一次，吃饭当中，居士端上一盘亲手烤的饼，师父很自然地说“感恩”。又一次在外面吃饭，结过帐，结完斋后师父说，“感恩今天的斋主，感恩店老板”。师父是发自内心的感恩，而不是人情客套。在小事当中，师父都是存有一份感恩心。而末学愚痴傲慢之徒，生在福中不知福，一点感恩心都没有，反而常有抱怨及不满情绪，说起来真是惭愧。

　　师父心中溢满了阿弥陀佛的慈悲，师父就是阿弥陀佛的口，阿弥陀佛的手脚，阿弥陀佛的化身。南无阿弥陀佛!