[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


圣者言教 第十课(十五)修行者应重视七支坐法
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:1430

圣者言教 第十课(十五)修行者应重视七支坐法

  无论是修成熟口诀法还是上师瑜伽,身要七支坐法都非常重要。有些修行者可能由于年龄偏上或者往昔双腿受过伤的缘故,因此一开始盘腿就觉得痛得不得了。若是这种情况,我想你坐在沙发上甚至板凳上打坐也完全可以。但若不具有这些病因,在自己坐得住的前提之下,我们可不能给自己找那么多借口,觉得自己的腿好像很痛,这个时候是不是可以把腿放下?作为汉传佛教的信众,可能由于不习惯盘腿的原因,刚开始修法时难免会产生这边痛,那边痛的现象,但还是应该慢慢去坚持,坚持到后面,就会觉得盘腿很正常,并不是非常痛苦的事情。当然,在适应的过程中,有些反复还是开许的。但我想,能坚持还是得坚持,也必须得坚持。因为除了病人之外,这些要求我们都要去努力做到。

  【《事师五十颂》等所说如何依止上师之所有共同行为,亦当取舍。】

  总的来说,应当尽可能排除听法过程中所有不如法的行为。身体在听法期间首先要做到七支坐法,这个姿势决定不能乱。也就是说,从一开始进入法堂直到讲法结束之前,身的姿势是不能改变的。据说以前贝诺法王有一次夏天在白玉传大宝伏藏,当时天非常炎热,人也很多,所以寺院里已经坐不下了,只能转移到空旷的户外。但是法会时间太长的缘故,很多人到后面都坐不住了,不断地翻来覆去,摇摇晃晃。看到这样的场景,贝诺法王当时显现上非常生气并且责骂这些修行者说:“在藏地佛教历史上,有许多高僧大德为弟子们传讲不同的法要,因缘非常殊胜。而国外直到近两年才开始兴盛佛教,他们参加法会时,从进法堂开始直到法会结束之前,都可以一动不动。”

  因此,听法时注意自己身体是否保持身要七支座法非常重要。我看见在座有很多人听法时一动不动,这样非常好。要记住,往后无论在什么地方,都应该坐有坐样,走路有走路的样子,不要随心所欲。不仅在家人要注意,出家人更应该要做到。因为出家人是一切修行者的榜样,是被依止的三宝之一,就必须要做到与众不同,不能与世俗同道。如上所讲都是听法时需要注意的身之行为。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第十课(十四)听法时身之行为
下一篇:圣者言教 第十课(十六)听法时语之行为
 圣者言教 第三十课(三)依教奉行成办解脱
 圣者言教 第二十三课(十三)生不起无常观是业力沉重的表现
 圣者言教 第二十八课(十六)出离心非常重要
 圣者言教 第十三课(十七)闻思通达方便实修转变内心
 圣者言教 第十八课(十九)修法才是主旨
 圣者言教 第一课(三)讲解《圣者言教》之缘起
 圣者言教 第三十课(五)如何理解获得加持
 圣者言教 第二十六课(十)不善业之绮语
 圣者言教 第二十课(三)不要以文字掩盖见解
 圣者言教 第二十一课(六)五自圆满
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 学佛者的信念[栏目:济群法师]
 七七 大梦本生谭[栏目:第一篇]
 杂阿含经卷第二十八(七七九)[栏目:杂阿含经]
 大乘百法明门论今注 四、心法(八种)[栏目:成观法师]
 水很少的杯子[栏目:戒嗔的白粥馆]
 福德日记1月8日─遇到困难、障碍时[栏目:福德日记]
 发心续佛慧命的学子应如何坚持学习?[栏目:教育孝道·净空法师问答]
 肤浅的“平等”把敬畏心破坏了[栏目:陈大惠居士]
 《佛说盂兰盆经》讲记(1~9)[栏目:傅味琴居士]
 改造贫穷为富贵的方法[栏目:积德改命]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com