会念会说不会修，这是叫佛学，不是叫修行。“盲修瞎练”的实修和“夸夸其谈”口头上的闻思，对烦恼的转化和解脱的作用不大。

做烟供的目的是什么？法布施、食物布施给这些孤魂野鬼，因为他们曾经都是我们父母亲人，现在他们却几百年几千年一口水、一顿饭都吃不到。有时候几百年出去找吃的，结果就找到一点食物，吞下去又变成火，整个身体都烧掉了,又是那么痛苦。

如果我们很烦恼、心情不好的时候，身边的朋友看到你都不敢跟你说话，不敢跟你开玩笑，你自己的心情不好不但对你自己有影响，对你周围的很多人都会有影响，所以我们要尽可能把内在的精神调整过来。

人身需要衣食等各种物质条件才能生存，同样的，我们的精神也需要一定的环境才能快乐，事实上，我们的快乐更需要精神的支持。精神非常清净快乐的时候，我们吃什么都会很欢喜，穿什么都是非常舒服，遇到亲戚朋友也会让他们感到温暖。

对我们有恩德的人，你还记得吗？幼儿园阿姨的名字？小时候同伴的名字？帮助过我的朋友的名字？…… 我们要有一颗感恩的心。

放下就是解脱！

从佛法的角度来讲：灾难来自于众生的共业，当人的贪嗔痴慢发展到一定程度的时候，就会给社会带来灾难。所以人类的贪心和嗔恨心越少，地球的灾难就越少。

修法不但要对上师有坚定的信心，更要对自己有信心。

一个人的贪心越大，嗔恨心和嫉妒心就越强，五毒烦恼强烈的人是世界上最痛苦的人、最可怜的人。没有外面的敌人干扰我们、伤害我们。无始以来，我们的敌人就是内心的贪心、嗔心、嫉妒心、傲慢心……是它们把我们锁在六道轮回里，让我们的身心不得自由。

判断一个人是不是好人、善良的人，并不是看他的行为，而是要观察他内心的动机。光做好人、光有好心并不能带给我们解脱，用智慧转变贪嗔痴的烦恼习气，这种内在的转化才是真正的行持解脱道。

特别是年轻人，拥有慈悲和智慧很重要，因为未来的世界要靠你们，如果每个年轻人都具足慈悲心，那世界和平自然而然就实现了。

世界和平不是天天唱着才会来的，而是每个人要去做的。每个人用慈悲心爱护人民、爱护动物、爱护众生、爱护地球，把每个人的慈悲心凝聚在一起，大家团结在一起，这种慈悲的力量可以成为一切众生温暖的家。

很多人认为修阿弥陀佛是一个法门，修上师瑜伽是一个法门，修五加行也是一个法门……这样分割开来以后，内心就会产生很多疑问，觉得这些法门有冲突。实际上并不是法门与法门之间有冲突，而是你自己的想法有冲突。

心定下来的时候，清静的智慧会逐渐开展，清静的智慧发展起来以后，你的烦恼自然就减少，不用刻意对治它。

修持佛法的人，不要放弃任何具德的上师，也不用放弃任何的宗派，自己以前修的法都是在打基础，所有法门的目的都是一样的。