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‘愿为王剃须喻’读后感——我对愚痴见的理解
 
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‘愿为王剃须喻’读后感——我对愚痴见的理解

——大三班:妙定

  昔者有王,有一亲信,于军中,殉命救王,王乃得安,故大欢喜,与其所愿。王即问曰:“汝何所求,姿汝所欲。”其人答曰:“王剃须时,愿听我剃。”王言:“此事若顺汝意,则听汝剃。”如此愚人,世人所笑,半国之治,大臣宰辅,悉可立德,反求贱业。

  故事中的愚人,本可以再一次的建功立业,改变自己人生的机会,却弃贵求贱,实在令人费解。但仔细一想,世人又有哪一个不是同这个愚人一样的呢?人身难得,如大地尘土与指甲尘之比况。《入行论》中说:“是故世尊说,人生极难得,如海中盲龟,颈入轭木孔。”是啊!每一个人生命的孕育,“犹如大海中盲龟遇浮孔”那么不易。佛法难闻,如海中盲龟遇浮木孔。但是人们却往往不善用此人身大宝,鼓动贪嗔痴之习气造杀道淫之恶业,沉三有六道之苦海,真是太可惜了。佛在《法句经》中也说道:世界持续被黑暗所覆盖,放逸与作乐又有什么用呢?人们啊,你为什么不去寻找光明?这也说明了只用这宝贵的人生来放逸与作乐是走向黑暗轮回深渊啊!但世间愚人不知不觉,实在令人感叹啊!

  作为一位出世间的修行佛道的人,若不是在佛法修行上如戒、定、慧,六度万行上努力。只知道求名求利,整天与五欲八风为伍,难道不可惜吗?难道不愚痴吗?愚痴不怕,只要肯努力,一定可以改变;但沉没于自己知见的牢笼里,不愿改变现状,不听同学善友的规劝,固步自封,画地为牢,我说此人比这‘剃须喻’中之愚人更加愚痴!

  愚痴无量无边,只要一智即可灭除;轮回痛苦无极,只要纵身一跃到佛法大慈航界可止息。《金刚经》中说:一切有为法,如梦幻泡影。愚痴与轮回均属有为,只要勤修戒定慧,定可熄灭贪嗔痴,止息痛苦,获得安乐!


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