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普劝敬惜字纸 及尊敬经书说(印光大师)
 
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普劝敬惜字纸 及尊敬经书说

  人生世间,所资以成德达才,建功立业;以及一才一艺,养活身家者,皆由文字主持之力,而得成就。字为世间至宝,能使凡者圣,愚者智;贫贱者富贵;疾病者康宁。圣贤道脉,得之于千古;身家经营,遗之于子孙,莫不仗字之力。使世无字,则一切事理,皆不成立,而人与禽兽无异矣!既有如是功力,固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污,是直以至宝等粪土耳,能不现生折福折寿,来生无知无识乎哉!又不但有形之字不可亵污遗弃,而无形之字更不可亵污遗弃。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻若不措之躬行,则成亡八字矣!八字既亡,则生为衣冠禽兽,死堕三途恶道,可不哀哉!
  字为世间至宝,非金、银、珠、玉、爵位可比。以金、银、珠、玉、爵位,皆由字而得;使世无字,则金、银、珠、宝、爵位,亦无由而得矣。字之恩德说不能尽,敬惜书字,福报甚大。宋朝王文正公之父,极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰:“汝何惜吾字之勤也,当令曾参来汝家受生,显大门户。后生子因名王曾,连中三元,为名宰相。没后谥文正公,封沂国公。后世凡科甲联绵,子孙贤善者,悉由先世敬惜书籍,及与字纸中来。近世欧风东渐,不但普通人不知敬惜书籍字纸,即读书儒士,亦不恭敬书籍,及与字纸。或置书于坐榻;或以书作枕头;或大怒而掷书于地;或抽解而犹看诗书。不但大小便后概不洗手,即夜与妇宿,晨起读书亦不洗手。每每以字纸揩拭器物,犹以敬惜为名而焚化之。故致普通人无所取法,而垃圾堆、毛厕中、街头巷尾无处不是字纸遍地。舟车行人,每以报纸铺坐处;出外妇女,率用报纸包鞋袜。种种亵渎,不堪枚举。以故天灾人祸,相继降作,皆由亵渎天地间之至宝所致。不知此字纸中,皆有天地日月之字,圣贤经书之文。
  以此种至极尊贵之物,视同粪土,能不折福寿而现受其殃,贻子孙以愚劣之报乎?吾师前文,已包括其大致。犹恐举一而不悉反三,故又择其人所易忽者重言之。以期有心世道之人,展转劝化,同皆敬惜书字;则富寿康宁,现身获箕畴之五福,聪明睿智、后裔纳伊训之百祥矣!
                                 
摘自《新编印光大师文钞选读》


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