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圣者言教 第九课(十九)回向与发愿
 
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圣者言教 第九课(十九)回向与发愿

  诚如《大修行者涅莫之问答录》所云:“将善因导向所欲求之果位为回向。获得圆满果位之渴求为发愿。”

  回向的时候该如何观想呢?首先要知道回向的善根,比如此次闻法的功德,以及过去所成办过的一切善事,现在正在成办的善事和未来即将要成办的一切善事,以及众生所造的有漏功德和诸佛菩萨所造的无漏功德聚集一起,这就是我们回向的因。

  然后是发愿。以此善根愿天下所有一切众生,有病的能消除一切病痛,没有福报的增上福报,没有智慧的增长智慧,寿命短暂的能长寿,慈悲心小的可以增长慈悲心,甚至有些父母也希望自己的儿女学习成绩越来越好,但不仅仅是自己的儿女,应愿天下所有一切没有智慧的人增长智慧,总之暂时能得到一切圆满,究竟往生西方极乐世界。

  最后是回向。我们把回向分为有毒回向和无毒回向两种。如果把我们的功德如同布施苹果般赐予一切众生,也就是实执性做回向的话,就叫做有毒回向,只能得到人天福报,因此要用无毒回向。无毒回向分为真实回向与相似回向两种,相似回向也叫随顺回向。真实回向是三轮体空之见解,当然只适用于实证见解者。若没有实证者,当然要随顺回向,也就是如《普贤行愿品》中普贤菩萨的回向般:“文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然。”文殊菩萨和普贤菩萨如何回向给众生,我即如是回向。或者也可以观想我等大恩根本上师喇嘛仁波切与法王如意宝,以及历代高僧大德如何回向给众生,我即如是回向。这就是随顺回向。


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