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念佛的一合相
 
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念佛的一合相

  现在你们念佛的境界有先天缺陷,真正要做到什么程度?要自相续,自己念自相续,那个才是一合相。但是,因为开始的时候,要引导大家,必须有领众,要领着这个佛号,用这个佛号来统一大家。你们现在是间接相续,间相续,有间断的相续。

  阿—弥—陀—佛,阿—弥—陀—佛,我唱一句,你们唱一句,我唱一句,你们唱一句,是不是有个间隔呀?其实走到后来,间断的时候会出现很多的境界相。你只有自己念,阿—弥—陀—佛,阿—弥—陀—佛,自己唱,连着唱下去,一个佛号接一个佛号,一个佛号接一个佛号,不要断。但是你们的问题在于你们现在还有挂碍相,为什么呢?

  你们想,节奏在哪里呀,哪个是师父的佛号,哪个是我们大众的佛号啊——还是有思维的不清净。真正念佛清静,真正念佛念到境界以后,周围没人了,就自己一个人,这么多人都看不见,不知道,就他自己一个人在唱,唱得美得不行,那是真正念佛的境界。

  如果讲深层次的东西,你要自己念,自己相续,而且自己的一合相,那才是真正的一合相念佛。当然开始的时候呢,因为我们要接受大众的共振,你先要大家一起念,学会跟节奏、和声音,然后才能训练出你的无我,你的无我状态出来之后,才能会真正念佛,它是一个训练的必经的过程。

  然后呢,跟节奏要跟吧,就要先听人家,再跟一个,先听人家,再跟一个。跟到后来节奏已经烂熟于心了,这个时候就不是跟不跟了,就自动跟了,就第一句第二句第三句一句一句连下来了。而且可以做到什么程度?完全合拍了,完全合拍到什么程度呢?那就如痴如醉、入迷的程度。


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