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不覆不藏本身就是消业(达真堪布)
 
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不覆不藏本身就是消业

达真堪布

  《大圆满前行引导文》中有这样一个公案。从前,奔贡嘉格西到一位施主家里的时候,施主们都到外面去了。他想:“我没有茶叶,应当偷一些回去,可以以后修行时煮。”当他把手伸进茶叶袋里时,立即以正念摄持。于是,他大声呼喊施主们:“我这个人正在(偷茶叶),将这只手从手腕砍断。”

  若是将公案里的奔贡嘉格西换成我们自己,肯定做不到这样。我们能提起正念,能停止这种行为就不错了,根本不可能这样大声告诉众人。其实,我们这种想隐藏、隐瞒的心,本身就是一种过失。

  以前佛在世的时候,为什么有那么多的成就者呢?因为他们没有隐瞒心。若是犯戒了,一见到佛就会说出来,不会有一点隐瞒。他们的思想多单纯,内心多清净啊!

  做人应该这样表里如一,不能有当面和背后的差别,因为谁也欺骗不了谁,自己的因果是不虚的。

  其实,犯错误、犯戒不怕,因为都是凡夫,不犯戒、不犯错误也是不可能的。只要能够不隐瞒,能忏悔,就可以了。忏悔就是不覆不藏。但是作为凡夫,谁能做到不覆不藏啊?若是能做到不覆不藏,业障就消除了,不覆不藏本身就是消业。


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