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问58:尊者,有些人说,禅师不能印证他的学生中某某某是初果是不合理的,真是这样吗?
 
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Q58: Venerable Sir, it is, some say, unreasonable that a meditation teacher is unable to confirm that so and so yogi among his students becomes Sotāpanna. Is that true?

问58:尊者,有些人说,禅师不能印证他的学生中某某某是初果是不合理的,真是这样吗?

Yes, it may be unreasonable from their point of view, but it is very appropriate to Sāsana tradition that a meditation teacher is not able to confirm that so and so person among his yogis becomes Sotāpanna. The Buddha is the only one in this position to confirm someone’s enlightenment such as sotāpanna, sakadāgāmi, anāgami or arahat.Even Venerable Sāriputra never did it that way. So we never do this way, either. This is the appropriate way in the Sāsana tradition.

确实从他们的观点看是不合理,但是禅师不印证他的学生中某某某是初果却非常符合佛教的传统。佛陀是唯一有资格印证他人证果如初果、二果、三果、四果的人,即使舍利弗尊者也没有这样做过。所以也我们从不这样做。这是符合佛教传统的。


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 问57:允许禅修者去听观智次第的开示,是您印证他/她是初果了吗?..
 问30:可能在一个所缘生起过后的瞬间观照吗?
 问23:尊者,是否有某种属于禅修本身的疼痛或不适?如果有,我们如何应对..
 问:31 尊者,禅修者在坐或卧的时候要觉知什么?
 问22:您教导我们动作要非常缓慢是为什么?
 问29:尊者,您告诫禅修者修行中间完全不说话吗?
 问2:尊者,您能否解释一下念处的含义?
 问15:尊者,当禅修者觉察到冷或热,它就是火大或苦吗?
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