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阳奉阴违,终身不第
 
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阳奉阴违,终身不第
  
  俞麟是太原的书生,他有位同学王用予事奉文昌帝君非常虔诚。
  有一天,王用予梦到文昌帝君面前,文昌帝君很恳切地告诫他。用予叩问自己的成就後,顺便向帝君问到俞麟的前程。
  文昌帝君说:「俞麟本来应该得到一个功名,因为事奉父母,以腹诽的方式,评论别人时,过於苛刻,不近情理,而且虚伪地自命自己是君子和长者,所以删除他的功名!」
  用予问:「什麽叫做腹诽呢?」
  文昌帝君回答:「凡是父母的言语举动,俞麟的心里都不以为然,但是他勉强不露声色,只是表面虚应顺从,以致真性日渐浇漓,内心充满虚伪,把父母看成路人。虚假的行为和窃用美名最容易引起神明气怒。」
  後来,俞麟果然终身没有考取功名。
  (评)以心念来论孝不孝,似乎太微细了,然而,孝是心性的德目,大顺大逆总是在这心念上分别。所以谈到奉养,应以养志(实现父母的心愿)为主,奉养口腹和身体次之。谈及孝道,必以爱敬为主,而祭拜的牲畜和器物则不是我们所讨论的。(《德育古监》第十五页)

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 惟知有父,不知己身
 因果报应,斑斑可考
 时光幻化,一睡十年
 施食长寿,迷信遭殃
 勇於认错,痼疾痊愈
 一念之义,遂免刑罚
 鱼肉百姓,後被鱼肉
 说人过失,自己不幸
 酷爱杀生,身心失常
 诅咒牢骚,有碍健康
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