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先知己过,再学恕人
 
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先知己过,再学恕人
  
  唐一庵曾经告诉弟子:「一般人都知道:颜回不计较的修养,我们很难比得上,却不知道单单一个犯字,我们也学不来!」
  弟子问:「这是什麽意思呢?」
  唐一庵回答:「颜子待人处世,绝对不会得罪别人,所以别人批评或者找他麻烦,才能说是侵犯。我们遇到批评或横逆,必定是咎由自取,怎麽能说别人侵犯我们呢?我们现在不须学习不计较,先要学习了解侵犯的真正意义。」
  (评)高景逸先生说:看见过错,所以求福;反省自己,所以免祸。时常看见自己的缺点,便是一直走在吉祥中了。自己承认不是,别人便不好意思再开口指责了。不是因为有了横逆,所以暂且自认不是。
  其实,我们又不是圣人,怎麽能尽善尽美呢?别人来找我麻烦,多半是我咎由自取。我们应该反省自己、明白道理,自然会发现如此。那麽,我们的心愈细密,临事便愈精详。经过一番历练,就有一番进步和利益,而且节省了多少气力,增加了多少见识。
  小人所以经常是小人,只是因为他一直认定别人的不是而已。(《德育古监》第一二八页)

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 待人以诚,应戒妄语
 宽宏大量,不忍举罪
 涵养深厚,心无挂碍
 因时因地,观机逗教
 治家有法,子成大儒
 心念积极,使人聪明
 聚散不同,祸福有别
 小过不教,渐成大恶
 私自开仓,勇救饥民
 扩充仁心,治国要道
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