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扩充仁心,治国要道
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扩充仁心,治国要道
卢恺最初在吴国出任内史下大夫的官职。泰始初年,晋武帝(司马炎)下令各村落挑选老牛以供给军士食用。卢恺进谏说:「从前田子方用钱赎回老马,君子传为美谈。因为老牛耕田不力,便杀来慰劳士兵,恐怕有亏陛下的仁政!」
晋武帝赞美他的话,而废止前令。(《晋书》通监)
(评)从前,齐宣王不忍心杀牛用血涂在钟鼓上,孟子嘉许他可以成为统理天下的仁王。因为那一念的不忍,就是恻隐之心,就是仁爱的开始。如果扩充这个不忍的心念,便能仁民爱物,治理天下。
《宋史》的「程颐传」记载:程颐听说皇帝在宫中盥洗,吐出漱口水时避免对著蚂蚁,便禀告皇上:「真有这件事情吗?」
皇上答道:「有啊!因为我怕伤到小动物!」
程颐说:「把这个心念推广到四海,乃是帝王的要道!」(译自《历史感应统纪》第二卷第二九页)
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心念与命运(四)第九章 心念与政治 不在革面,贵在洗心
幼慎细微,大有可为
赠予首饰,偷儿向善
妻遵夫嘱,子尽仁悌
侮辱先圣,丧失智能
权位越高,须越谦和
节俭爱民,心不贪婪
设身处地,欢喜包容
心念与命运(四)结论
治家有法,子成大儒
好善乐施,儿子免难
全文
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