[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


今年过节不收礼
 
{返回 清净法师·都市茅棚 文集}
{返回网页版}
点击:1568
188、今年过节不收礼
  一位居士很气愤地讲述有人在外面说自己坏话,恶意丑化,造谣诽谤。
  清净问她:她这些话是当你面说的?
  居士:不是,是我打听来的。
  清净:你为什么要去打听这些事呢?
  居士:我当然要了解谁对我真好,谁是假好。
  清净:你听说过一个古老的谜题吗——森林里的一棵树倒下时,若没有人在那儿听,它会发出声音吗?
  居士:听说过这个问题,争辩很热烈。
  清净:你如何答复这个问题呢?
  居士:我会说,树总会发出声音的,不论有没有人听到。
  清净说:结论真的是这样吗?即使从物质世界的层面来讲,树木最多只能送出音波,而音波就像收音机的电波一样,需要一个收听器才能接收得到声音。此刻,房间里充满了种种电波,但你却听不到一点声音,因为这儿没有收听器。人类与动物的耳朵是个收听器,如果森林里的一棵树倒下去,它声音再大,你没在那听的话,声音对你来说也不存在。因为在你听到以前,声音不算声音。同样的,在你看到或触摸到以前,量子力学所说的能量磁波也不会构成物质的。
  总而言之,需要两个人才舞得出探戈来,互动需要双方。如果没有互动,二元对立也就不存在了。镜子的对面如果没有一个形象扮演观者的角色的话,镜子里的影像就毫无意义。从某种意义来说,如果没有二元对立,就没有森林里的树木。
  有些量子物理学家已经明白了,“二元的存在”只是一个迷惑的思路。这个认识说明:如果没有一个“你”在那儿知与觉的话,根本就没有树,也没有这个宇宙。按此逻辑推论下去,宇宙若不存在,那么“你、她、诽谤”也不存在了,这就是“三轮体空”。
  如果要维系存在的幻相,你必须把那个“一如”做一些表面的分割:“一生二,二生三,三生万物”。而这正是“我执”一直企图在“真如涅槃”之内进行的分裂伎俩。究竟来说,它只是一套“如梦亦如幻”的“六道轮回”游戏而已。
  理论很复杂,道理很简单:一个巴掌拍不响。她骂你,你不接受,就没有“造谣、诽谤、愤怒、是非、烦恼”等负面情绪的产生。实在没有必要去调查别人对自己的评论。否则,好事者会投你所好,把搜集来的负面消息当做礼物送给你,以表达他的忠诚,却毫不留情的破碎了你的平静和幸福。不实之话就是当你面说的,也没必要放在心上。这样的礼物还是不收为好!
  记住:今年过节不收礼,收礼只收菩提心!
  《四十二章经》云:
  佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛。佛默不对,骂止。问曰:“子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?”对曰:“归矣。”佛言:“今子骂我,我今不纳,子自持祸,归子身矣。”
  王守仁(王阳明)和弟子论道:
  弟子问王守仁:“什么是天地的心?”
  王守仁说:“人是天地的心。”
  弟子问:“什么是人的心?”
  王守仁说:“只是一个灵明。”
  弟子问:“天地鬼神万物,千古见在,先生为何说没了我的灵明,便俱无了?”
  王守仁解释说:“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥?”
  弟子问:“可是人死了,世界为何依旧还在?”
  王守仁说:“今看死了的人,他的世界哪里还在呢?”

{返回 清净法师·都市茅棚 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:让谁去死呢
下一篇:上天的礼物
 不是买了扫把就干净
 三主要道之“道”
 闻思修是一个整体
 船票
 关于法名
 八风不动心
 既为夫妻,切莫讲理
 酒是傻瓜药
 领悟八正道
 忍耐与顺从
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 圣者言教 第五课(一)唯有精进修法才能令今生的解脱之缘更加完美[栏目:圣者言教]
 藏传佛教不能叫“喇嘛教”(才丹夏茸仁波切)[栏目:西藏佛教·观察与研究]
 佛为什么不救地狱?佛是教育我们慈悲善待世人与众生。那为什么有地狱呢?[栏目:传喜法师·信众问答]
 雪花(吴桂瑛)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 大智度论卷第八十三[栏目:龙树菩萨]
 戒淫修福保命[栏目:其它]
 什么是“苦集灭道”?[栏目:达真堪布·学修问答]
 《成唯识论》的物质观与量子力学的物质观[栏目:林国良教授]
 在家菩萨戒本释义 残食施四众戒第十四[栏目:在家菩萨戒本释义]
 入塔最好[栏目:观念·圣开法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com