195、庄子的幸福生活
庄子，主张“天人合一”和“清静无为”，是老子思想的继承者和发扬者。庄子为人处世有四个特点：一曰立场：站在环中，不持立场；二曰方法：信奉无为，道法自然；三曰理想：追慕泽稚，精神自由；四曰修养：紧守心斋，自净其意。”
庄子生活贫穷困顿，却拒绝荣华富贵、权势名利：
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧，我也愿在泥水中曳尾而行哩！”
庄子与惠子多有冲突，却视其为人生知己：
惠施在梁国作了宰相，庄子去见见这位好朋友。有人报告惠子：“庄子来，是想取代您的相位。”惠子很惶恐，派人在国都中搜了三日三夜。庄子来见他,道：“南方有只鸟，其名为鹓鶵(一种类似于凤凰的鸟)，您可听说过？这鹓雏展翅而起，从南海飞向北海，不是梧桐不休息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。这时，有只猫头鹰刚抓到一只腐鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，发出‘吓’的怒斥声。现在您也想因为您的梁国来吓我吗？”
在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由：
庄子说：“无乐方为至乐，无为方可保命。天下是非果未定也。不过，无为可以定是非。至乐活身，唯有无为可以保命。为何这么说呢？天无为而自清，地无为而自运。此两无为相合，万物皆化生。恍恍炮炮，不知所由；恍恍惚惚，不知所出；万物纷纭，皆从无为而生。因此，天地无为而无不为，人谁能体会到无为的益处呢？”
天人合一，众生平等：
庄子临终之日，弟子侍立床前，悲泣道：“弟子跟随您至今，受益匪浅，却无以为报。想先生贫困一世，死后竟买不起棺椁，也没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”庄子坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连璧，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁，我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”庄子平静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉，二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给蝼蚁、老鼠，何必这样偏心呢？”
庄子的一生，正如他自己所言：不刻意而高，无仁义而修；无功名而治，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也；其生也天行，其死也物化；静而与阴同德，动而与阳同波；不为福先，不为祸始；其生若浮，其死若休，淡然独与神明居。
