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向病重者推荐诵《地藏经》,若其病情加重,家人可能会说佛法不灵,这样是否造成别人毁谤佛法?
 
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问:向病重者推荐诵《地藏经》,若其病情加重,家人可能会说佛法不灵,这样是否造成别人毁谤佛法?

净空法师答:确实是,这个是我们应当要知道的。在生病的时候,念《地藏经》是帮助他消业障,但是念《地藏经》,把念经功德回向求生净土是如法的,这个道理要懂。《大乘无量寿经·三辈往生》这一品里面讲到,这品经有四大段,前面三段是上辈往生、中辈往生、下辈往生,最后的一段这就是讲读诵一切大乘经典,不管你是不是修净土的,都没有关系,临命终时,把你读诵大乘经典的功德回向求生净土,那个心要是真诚恳切,佛还是来接引。所以净宗这个法门非常广大,不限于你信不信,只要临终信它就能往生,临终不信就没有法子了。


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上一篇:负责送往生、助念已有三年,都是按祖师的仪规,现在有人提出只要念一句佛号送往生。我们做佛事是,第一唱莲池赞,第二《弥陀经》,第三诵《心经》,第四念往生咒、唱赞佛偈、念佛号,每天念二十几个小时的佛号,然后唱三宝回向,请问可否?
下一篇:一位病者临终厌恶听佛号,助念团就改念几卷《地藏经》替他忏悔,之后这个病者就欢喜听佛号了。请问如果以上状况出现时,可否念其他经典,如《心经》、《普门品》等?或是只念《地藏经》才有效果?原因何在?
 出现此红光,能否认为他已经蒙佛接引往生极乐世界?
 亡者生前不一定是念佛人,人死后才帮他助念,助念后身体非常柔软,如何判断..
 为什么一般寺院道场都有助念团?
 亡者断气后,为他诵《三时系念》较合适,或是念阿弥陀佛较合适?
 对临终病人要怎样开示?
 怎样知道临终人确定往生?
 他们的说法,以为多看「中阴身救度」的片子,深深记在八识中就能自救,请问..
 助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?
 所谓最后一口气,是指断气的那一刹那,或者神识离开人身的时候?
 平常念阿弥陀佛,临终时如果出现别的佛来接引,是否应跟他们走?
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