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千山万山,哪个是正山
 
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15、千山万山,哪个是正山

  天皇系从展禅师弟子问:“如何是学人正立处?”师曰;“不从诸圣行。”问:“千山万山,哪个是正山?”师曰:“用正山作么?”
  禅门在逻辑上不走偏锋,当然是开山祖师深思熟虑而后采行。宗教哲学不同政治,甚至近代政治思想亦已完全放弃向倒之偏颇看法——绝对主义。因此,学术思想更不能“从一而终”或者强调宗法观念。弟子话头中之“山”是指学术思想之研究,狭义解释是统扬佛法禅学的各宗各派。他自心先用一个正反横着,等于是绊脚石,老师启发他就靠自己吧!再问下去,老师爽性斥他不该有先人为主成见。禅门恢宏开朗,兼容并蓄,就是这等气度乃得可大可久。


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 生死到来时如何
 拨尘见佛时如何
 不停处停,念处无念
 需知烦恼处,悟得即菩提
 法随见异
 大海从鱼跃,长空任鸟飞
 师若摇头,弟子摆尾
 法久成弊
 世尊入灭归何处
 什么处不方便
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