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什么处不方便
 
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49、什么处不方便

  法眼宗德韶国师弟子问:“古人道:人空法空,二相本相同。”师曰:“山河大地。”曰:“学人不会,乞师方便。”师曰:“什么处不方便?”
  这段话头自禅史上赫赫有名的法眼宗德国师,的确不同凡响,而且话头主题是佛学中的大题目。虽然是“人空”、“法空”,却已兼及万法皆空二大内涵,也可以说空门的学门大致都在内了。人空是小乘证法的修为。法空依龙权树解:“诸法无定相,是故说诸法空。”《大智度论》“十八空”理论正是架构在这人空、法空、相空、性空基础之上,是研究佛学本体与现象所必读的参考论述。参学者接触到这一类功课时,已经不泛泛之辈,因为国师话头中的“山河大地”典必须从《楞严经》“七大周遍”查知,譬如大乾坤地粗为国土山河,是无情地;人身是小乾坤地,属有情地。有情无情,大小无碍;一多互融,大中见小,以相入相,正是“二相本相同”,从无情说到有情,一一不漏,当然没有什么不方面不方便之处,问题只在悟不悟。这位参学弟子的确是国师门下高徒,问得有水准、有深度。国师话头更是引经据典,要言不繁。师生二人真是博厚高明,相得益彰,在参学话头方面是一个足资示范的案例。


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 不见道为法丧躯
 佛出世后不如曹山
 各个自有正法眼藏
 平常心合道
 汝唤什么作山河大地
 法久成弊
 一念起时不见有生住异灭
 旃檀林中生臭草
 有水皆含月,无山不带云
 潭又不见,龙又不现
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