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圣者言教 第四课(九)三清净法 善巧对治烦恼的殊胜方便
 
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圣者言教 第四课(九)三清净法 善巧对治烦恼的殊胜方便

欲令善根日渐增上,清净回向必不可少。比如今天我们所从事的善法本具有一百个功德,最终若能清净回向,那么第二天就会变成一万个功德。这就是清净回向的殊胜之处。

因此,从某种角度而言,想要成办解脱,仅仅依靠自身的精进努力尚不圆满,辅以善巧的方法可能更重要一些。细致观待,即便我们不眠不休,每天二十四个小时又能修多少呢?这些有限的善法功德如何对治无始时来的无量业障呢?所以,善巧方便非常重要。若我们的修法能以三清净法摄持——清净发心令善根转成无量,清净正行令善根不被逆缘摧毁,清净回向令善根日益增上,它的功德有多大!以这样的力量对治无始时来的业障,自然能迅速调伏烦恼,成办解脱。因此,三清净法非常重要。

在修学过程中,我们一定要知道什么是正法,什么是非法。所谓正法,是指在修行过程中,远离贪嗔痴一切烦恼;所谓非法,则是掺杂于贪嗔痴烦恼的一切修法。因此,正法与非法只有一线之隔。只有时时观待内心,才能知道自己所修的法到底是善还是恶。

若能如是修学,自然会呈现修法功德增上的征象——烦恼日益减少,信心与慈悲心日益增长,性格越来越调柔,面对自己家人和金刚道友时越来越和谐。这些都是行持善法无意中功德增长的表现。

由于功德逐渐增长,我们的正念也会提得越来越纯熟、自然。当内心产生一个恶念时,第一时间就会知道它是一种过错,不能随顺恶念漂泊。这就是有意识地提起正念。

当我们有意无意中正念都在增长时,说明我们的修行正在越来越增上。若不具备这些,那只能说明你的修行还需要再观察一下,因为解脱可能离你还有十万八千里。因此希望每一个修行者时时都要把自己的修行落于实处,不要去做一些不切实际的幻想和行为,这对我们的修学没有丝毫之利益。


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 圣者言教 第七课(十二)显密教法在烦恼转为道用上的差异
 圣者言教 第六课(二十一)念修本尊
 圣者言教 第五课(二十)时时具足菩提心的修行才是正法
 圣者言教 第十六课(十八)对修行者的忠告
 圣者言教 第十课(十九)听法不应迟到
 圣者言教 第十课(二)思维无常精进修法
 圣者言教 第九课(二)什么法最为殊胜
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