[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


禅修开示 总释四念处 七、四念处适合一切根性
 
{返回 禅修开示·性空法师 文集}
{返回网页版}
点击:2739

七、四念处适合一切根性

   修行者的根性有很多种,各种根性的修行者都适合修习四念处来实践法、实践涅槃。解脱的条件是了解究竟法,所有修行者都要修习四念处才能了解究竟法。修行者的种类有那些?不论南、北传,最重要的分法是贪行人、见行人。《俱舍论》、《大毘婆娑论》也提到相同的分类。此外,也有以止观的偏重而分别为止行人、观行人;也有钝根、利根的分别。

   对贪行人,要强调身念处或受念处的修行,因为去除贪最有效的方法是思惟苦、不净,而了解身体及与身体最有密切关系的受,可以使我们了解苦,不净也属于苦。钝根的人适合修身念处,利根的人可直接修受念处,因为受念处的所缘比身念处微细。修止时,以色法为所缘,强调对色法的了解,特别适合修习身念处、受念处;修观时,强调舍离无明的过程,以名法为所缘,则强调对名法的了解,适合修习心念处、法念处。见行人是执着「见解」的人,要修习心念处与法念处。若是钝根的见行人,要特别强调心念处,因为心念处较不复杂、微细。利根的见行人则适合修习法念处,因为所缘的分别很复杂、微细,不易了解。

   观行人也可以分钝根、利根,钝根的观行人适合修习心念处,利根的观行人则适合修习法念处。

   如此将修行者分成几个基本的种类,不论是何种根性的修行者,都能找到适合的念处来深入世间道,而实现出世间道。


{返回 禅修开示·性空法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:禅修开示 总释四念处 八、四念处是一个过程
下一篇:禅修开示 总释四念处 六、为何佛陀只说四个念处?
 禅修开示 身念处 一、安般念
 禅修开示 身念处 六、墓园九相
 禅修开示 身念处 四、不净观
 禅修开示 受念处 一、比丘如何了知受?
 禅修开示 心念处 一、前言:心事难测
 禅修开示 总释四念处 二、说法地点的殊胜
 禅修开示 总释四念处 六、为何佛陀只说四个念处?
 禅修开示 总释四念处 五、四念处的核心——念
 禅修开示 总释四念处 十、四念处的所缘
 禅修开示 总释四念处 三、四念处是「唯一的道路」
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 仁王护国般若经疏卷第五[栏目:智者大师]
 佛不是教人贫穷落后[栏目:净空法师·开示集十]
 时如流水 当勤精进[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 大方广佛华严经讲记 第一五六二卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十六集]
 中国佛学的调和性体现在哪里?[栏目:洪修平教授]
 每个人和释迦佛的佛性果位都一样吗?[栏目:学佛学经·净空法师问答]
 念力与愿力[栏目:印良法师]
 五子登科[栏目:一池落花两样情]
 《入行论讲记》第六册 第七品 精进 第九十九节课[栏目:入行论学习]
 1995年 一日禅( 下)[栏目:葛荣·三摩罗罗顿居士]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com