第四篇 人类的生活与社会

　　第十一章 生活与文化

　　传统.习俗与节目

　　只要是不造成伤害、利益群众的传统和习俗，佛教都能接受。

　　传统与习俗：

　　佛陀说，不要因为是传统或习俗就相信它，然而，佛教并不鼓励抛弃所有的传统和习俗。

　　佛陀说：

　　「你必须试验它们，彻底的检验，如果它们合理、有助于我们的幸福，那么，就应该接受和实行这些传统和习俗。」 　　

　　《卡拉马经Kalama Sutta》

　　这是从未有过、最自由的宗教宣言。在其他宗教里，对他人的传统和习俗的容忍就非常的罕见了。有些宗教经常劝告皈依者，放弃他们所有的传统、习俗和文化，不管是好、或是坏的。佛教在弘法的过程中，从来就没有要求信徒放弃他们原有的传统和习俗，不过，这些传统和习俗要在佛教道德范围内，换句话说，一个人不可以为了顺从自己的传统和习俗，而背弃佛教原则。如果人们倾向于自己的传统和习俗，而这些传统和习俗又没有佛教价值，倘若他们不以佛教名义，一样可以奉行他们原有的传统和习俗，但是，不可以对自己或对他人造成伤害，或伤及无辜的生命。

　　典礼与仪轨：

　　典礼和仪轨是传统和习俗的一部份。典礼和仪轨美化了宗教，并吸引了群众。典礼和仪轨为某些人提供了心理的帮助。但是，不是所有的修行者都需要靠典礼和仪轨的帮助。在人们心目中，某些仪轨对宗教而言是非常重要的，其实，佛教只重视自我的解脱，并不重视仪轨。依据佛陀的教诲，仪轨化的修持方式，在净化心灵，会造成障碍。

　　节日庆典：

　　正信的佛教徒，不以饮酒作乐、屠杀无辜及可怜的动物来庆祝节日。正信的佛教徒以完全不同的方式来庆祝节日，在节日里，他们专心的杜绝一切邪恶的行为，他们以布施帮助他人解除痛苦与忧愁。

　　很多节日庆典都与宗教拉上关系，从而亵渎了宗教的神圣性。对一般人而言，宗教如果没有庆典，就显得沉闷和没有生气。一般，孩子们和年青人都是通过庆典而加入或皈依宗教的，宗教吸引他们的就是庆典。然而，对一个禅定的修行者而言，庆典造成了骚扰。

　　当然，还有一些人并不满足于节日庆典的宗教仪式，他们还喜欢有些余兴节目。典礼、仪轨、游行等各种形式的庆祝活动，就是用来满足那些对宗教节目有渴求欲的人，但是，没有人会说这些活动是错误的。这些庆典应该在文明的方式下进行，不可以给他人造成骚扰。