杂宝藏经白话：佛在菩提树下魔王波旬欲来恼缘第八十一

　　【白话】

　　从前，如来在菩提树下(的时候)，恶魔波旬带领八十亿魔众要来干扰佛，到了如来所在的地方，这样说道：“瞿昙，你孤身一人怎能坐在这里？赶紧起来走开！要是不走开，我就抓住你的脚，把你扔到大海之外去！”

　　佛陀说：“我观察世界上，没有能够把我扔到海外去的人。你在前世，只是曾经做过一寺之主，受过一日八关斋戒，布施给辟支佛一钵饭，因此生到(欲界)第六天做了大魔王。

　　而我却在三大阿僧祇劫广修功德，(第一)阿僧祇劫，我曾供养过无量诸佛；第二、第三阿僧祇劫也还是这样。供养声闻与缘觉(这样的)人(更是)没法计算数量。所有的大地没有针大点地方不是我的身体！”

　　魔王说：“瞿昙，你说我前世受持了一日八关戒斋，施舍给辟支佛一钵饭，的确有事实，我自己也知道，你也知道我。(可是)你自己说的那些事，谁能为你证明，有谁知道？”佛用手指着大地说：“这地(神)可以为我作证！”说这话时，一切国土发生六种震动，地神就从金刚地涌出身来，合掌对佛说：“我给(佛)作证。有这个大地以来，我一直在地中(为神)，世尊所说的话真实不虚。”

　　佛陀对(魔王)波旬说：“你现在先要有本事拿动这只澡瓶，然后(才有)可能把我扔到大海之外去。”那时候，波旬及其八十亿魔众，(使尽力气)不能让瓶子移动(分毫)。魔王和魔兵魔将反复的自己跌倒落地，被破除(后)四散而逃。许多比丘说：“波旬魔王在生死长夜中，干扰如来，而不能取得胜利。”

　　佛说：“不止今天，过去也是这样。从前，在迦尸国的仙人山中，有一位五通仙人，教育感化波罗奈城中的众多年轻人，全都剃度出家，让他们修行成仙之道。当时，(守护这个城市的)城神对此对仙人说：‘你如果进城再来度人，我就抓住你的脚，把你扔到大海之外去！’

　　当时，那位仙人抓起一个澡瓶子，对城神说: ‘先动一下这个瓶子，然后扔我！’城神用尽自己的神力，不能移动瓶子，(于是)深感惭愧并归顺了五通仙人。那时的五通仙人就是我的前身，那时的城神(就)是波旬。”

　　附原经文：

　　佛在菩提树下魔王波旬欲来恼缘第八十一

　　【经文】

　　昔如来在菩提树下。恶魔波旬。将八十亿众。欲来坏佛。至如来所。而作是言。瞿昙，汝独一身。何能坐此。急可起去。若不去者。我捉汝脚。掷著海外。

　　佛言。我观世间。无能掷我。著海外者。汝于前世。但曾作一寺主。受一日八戒。布施辟支佛一钵之食。故生六天。为大魔王。

　　而我乃于三阿僧祇劫。广修功德。阿僧祇劫。我曾供养。无量诸佛。第二第三阿僧祇劫。亦复如是。供养声闻缘觉之人。不可计数。一切大地。无有针许。非我身骨。

　　魔言。瞿昙。汝道我昔一日持戒。施辟支佛食。信有真实。我亦自知。汝亦知我。汝自道者。谁为证知。佛以手指地言。此地证我。作是语时。一切大地六种震动。地神即从金刚际出。合掌白佛言。我为作证。有此地来。我恒在中。世尊所说真实不虚。

　　佛语波旬。汝今先能。动此澡瓶。然后可能。掷我海外。尔时波旬。及八十亿众。不能令动。魔王军众。颠倒自堕。破坏星散。诸比丘言。波旬长夜。恼乱如来。而不得胜。

　　佛言。非但今日。过去亦尔。昔迦尸国。仙人山中。有五通仙。教化波罗奈城中。诸年少辈。皆度出家。使修仙道。尔时城神。极大嗔恚。语仙人言。汝若入城。更度人者。我捉汝脚。掷于海外。

　　时彼仙人。捉一澡瓶。语城神言。先动此瓶。然后掷我。尽其神力。不能得动。惭愧归伏。尔时仙人。我身是也。尔时城神。波旬是也。