内心的声音

下午，办公室一位道友想起来，说：“呀！今天晚上上师没有课！”

圆融师一惊，转而一喜：似乎偷来了一个晚上的空闲。一个下午，他在这种喜滋滋温暖的富足中度过：他还拥有整整一个晚上啊。

工作的间隙，他想，是不是要去转转坛城呢。有多少日子，他没有走过去坛城的那条大路，眺望远处大鹏山百看不厌的万千种景象？他还可以走到坛城的背后，远望开阔的紫青河山谷。

如果他不去坛城，能在座上修五百“发心偈”呢。

或者，去山上无人的小路上散散步？

去哪位道友家串一个门？

几种想法交替围绕了他半个下午。终于，他向家的方向迈出了大步。

圆融师家住在大路边。开门时，他想起了乌金——大路那一头一位年轻的藏族喇嘛——不知道他的房子修得怎样了？

他换了灯芯，点了香，喝了茶，很快坐下，开始观修发心。

念了三百后，念头多了：等一会念完了五百，去乌金那边看看。

念完四百后，声音更响了：说不定会看到一栋耸立的高房，令人耳目一新的景象……

最后一百几乎都不能充数，他听到屋顶、华丽板中发出的各种声响，看到天已黢黑，只有喇荣沟的天空还闪着天光。去乌金家的念头再再地蹦出来，他的心里，一遍一遍演绎着跳起来，冲过大路，看到乌金的新家，敲击他的新门，乌金打开门，“啊”地叫了起来，把他迎进屋里的情景。

他在乌金的新屋上下巡视、调侃。坐下，与乌金一起喝俨红的大茶……

带了一点点沮丧，圆融念完了500发心偈。

这一幕幕想象中的景象，哪一幕是必须要做的？没有。他觉得有点无聊，但还是站了起来，开始穿僧裙。前不久，索达吉上师规定，只要走出院墙，就一定要穿上僧裙，披上披单。

为什么一定要出去？这么晚了！声音说。

去看看，看看就回来。乌金家修房子，这么长时间了，都没有去看过。

不能白天去吗？

正好念完了五百，放松一下。

他锁上院门，打亮手电。时间是五月，晚上九点多。

他是否在天黑之后，拜访过乌金或其他藏族及汉族的道友？没有。天色如一道禁令，关闭了所有的心门。

他是否为了跨过一条大路，在黑夜中穿戴一新？这样的情况，在他来学院七年的时光中，未曾有过。

刚下过雨，穿过正在修葺的大路，他听到汽车的声音。一辆长长的货车隆隆而来。他过了大路，贴着路边走，等汽车缓缓开过他的身边。谁知，汽车开过他后，停了下来。

他走过车头，车灯照耀着前方道路上扬起的尘埃，他走进尘埃里。路被挖得坑坑洼洼的，低洼里还有水，他高高低低地走着，来到了去乌金家的小道旁。

他为什么一定要去乌金家？没有理由。他完全可以不做这件事，乌金不在等他。只是因为开门时一个闪念，因为念完三百发心偈后一个心理暗示，因为一连串的想象，他穿上了僧装，鬼使神差地走了出去……

忽然，他异常坚决地改变了主意，收步、回身，迎向车头的灯光，从依稀昏黄的尘埃里，走入车身之侧的黑暗中。

他有些高兴，似乎从自己的决定中汲取了力量，他战胜了自己，把心收了回来，回到应该做的事情上。

他想象自己脱下僧裙和披单，喝一口茶，放松一会，而后上座，开始又一个发心偈的修行。如果能这样持续下去，他可以在上师规定的时间内，完成不共加行。这时，他已经走到车尾，准备转身，穿过大路。

转身之际，他的头重重地撞在汽车尾部的车厢上。原来，他还没有走尽该走的路，“车尾”只是一个错觉。

在最初的一段时间里，他在原地站立不稳地摇晃，一手紧紧捂住头，感受猛击之后，泛起各种不同层次痛楚的涟漪。在疼痛稍稍缓和之际，他小心翼翼向前探了一步，转身，确定前面没有阻挡，才穿过了大路。

万念俱寂之时，他听到自己说，现在你甘心了吧。你以为你心收回来了？做了一个正确的决定？你出来就是为了撞一个大包。没撞死是你幸运。现在你撞完了，还有什么想？没什么想的了吧？你可以回家了。

他一直揉搓着额头，直到打开院门，进入家门，开灯，找到一面布满了油烟的小镜子，把镜子搽干净，在灯光下看自己的额头。

他只是离开了座位小会儿，一些事就改变了。他的额头上多了个乒乓球大的包，刚洗干净裙子上溅了一身稀泥，就因为他跟随了内心的声音，而它的目的，就是为了让他陷入万劫不复的深渊……

他真的很幸运，还能再坐下来，双目低垂，回到发心偈上。