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放生的动物,有些已经严重受伤,放了也未必可活,何必浪费金钱?
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问:放生的动物,有些已经严重受伤,放了也未必可活,何必浪费金钱?
答:有这种想法是因为没有真正平等地看待众生。如果说我们的亲人受伤、生病,我们一定不会眼睁睁看着他们受苦、等死。我们会尽全力去救他们,哪怕能延长一天生命也好。大乘佛子应该把对亲友的这份慈悲逐步扩展到所有众生身上。
我们的问题是没有认真把放生当作一个修行的过程,而只是把它看作一种宗教的、集体的活动,所以才会产生这样那样的疑问。如果我们真的用心去做,去修心,很多问题都不成为问题。
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每个人都戒杀放生,将来这个世界上动物会不会太多,成为禽兽世界?
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我们放生的时候经常会多照顾一些大肚子的鱼妈妈(尤其春天),这样会不会是分别心?
佛既然有系解脱这样的方便,那为什么不用这种方便来度一切众生呢?..
对菜市场上一些将要被宰杀的动物,我们在无法救度的情况下施以甘露水有意义..
把往生净土称为横出三界,这个“横”字怎么讲?
母鱼肚子里的鱼子有没有生命?
对外道应该采取什么态度?应该如何做?
为什么有人不费劲就可以得到自己想要的一切,而有些人却一直活在痛苦之中?..
我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量,还是在寻求庇佑,诉求各自的欲望?..
放生一定要按照仪轨来进行吗?
为什么信仰佛教的许多人拿很多钱去放生,而很少看到他们拿钱去帮助那些现世..
为了赶时间,我经常一边提着放生的动物飞奔,一边念仪轨,而袋子都没打开,..
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