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放生的动物,有些已经严重受伤,放了也未必可活,何必浪费金钱?
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问:放生的动物,有些已经严重受伤,放了也未必可活,何必浪费金钱?
答:有这种想法是因为没有真正平等地看待众生。如果说我们的亲人受伤、生病,我们一定不会眼睁睁看着他们受苦、等死。我们会尽全力去救他们,哪怕能延长一天生命也好。大乘佛子应该把对亲友的这份慈悲逐步扩展到所有众生身上。
我们的问题是没有认真把放生当作一个修行的过程,而只是把它看作一种宗教的、集体的活动,所以才会产生这样那样的疑问。如果我们真的用心去做,去修心,很多问题都不成为问题。
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每个人都戒杀放生,将来这个世界上动物会不会太多,成为禽兽世界?
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我们放生的时候经常会多照顾一些大肚子的鱼妈妈(尤其春天),这样会不会是分别心?
为了赶时间,我经常一边提着放生的动物飞奔,一边念仪轨,而袋子都没打开,..
放生的动物,有些已经严重受伤,放了也未必可活,何必浪费金钱?
所谓诸法空相,那极乐世界这些花语妙香、金沙宝树又有什么可向往的呢?..
不起疑,我认为不足信。疑了,然后求证,体证了,然后才能信。但是佛家又讲..
放生的意义是什么?
总有做不完的工作、家事,每天还要和孩子斗智斗勇。很想修,总苦于时间不够..
人们应该怎样理解“空性”?
跨越时空的因果对现世有什么意义?如何起到断恶行善的警示?
违缘是顺其自然还是当断则断?
把放生的钱拿去救济赈灾,不是比较实际吗?
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