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国家受到外敌入侵时...也不能去伤害众生?
 
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问:您讲《入行论》时说,纵然为了自己的国家、民族、上师、寺院,也不能去伤害众生。但有个法师讲过:“国家受到外敌入侵时,到前方抵抗侵略,使后方的百姓安居乐业,属于大乘无畏布施。”这两者是否有矛盾?
 
答:我上课时的说法,是根据佛陀《教王经》和龙猛菩萨《亲友书》的观点。《如意宝藏论》里也说:“甚至为了自己的上师,亦不应该造恶业。”《释尊广传》中记载:佛陀在因地时,有一次转生为一国王,其他国家侵略他的国家时,他想:“如果与他们交战的话,恐怕会杀害很多众生,所以我宁可舍弃王位,一个人流浪到别的地方去,也不愿为即生利益而造恶业。”然后他为了避免战争而离开了皇宫。
 
那位法师所讲的,不知道他的密意是什么,但我觉得作无畏布施可能有点困难。为了人们安居乐业而杀害很多人,到底是保护自己的国家而无畏布施,还是杀害别人而无畏布施?那位法师的观点,可能有其他解释方式,不然按照佛法的教义来衡量,无论是为了什么理由,最好都不要造恶业。尤其是杀众生、害众生,是任何大乘教言都极力遮止的。除非是对众生有非常大的利益,就像大悲商主杀短矛黑人的故事一样,否则一般不开许伤害众生!

《闲谈问答录2》


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