问:在您刚才讲的那个比喻当中,如来藏和阿赖耶识是不同的,如来藏是大海,那阿赖耶识是什么呢?
答:阿赖耶识是大海的底层。
问:那从作为其他识的本体的角度,它跟如来藏有何区别呢?
答:眼耳鼻舌等这些识,既以阿赖耶识为本体,也以如来藏为本体。但在如来藏这一层面,它就像大海的水;而其他的识,也包括阿赖耶识,可以从水的不同颜色这一侧面来理解。
问:那如来藏它是动还是不动呢?
答:你说大海是动还是不动?
问:既算是动,也算是不动。
答:那如来藏也是一样,可以算是动,也可以算是不动。
厦门大学问答『 2012年 2月24日晚上 』