三、请退职

　　请退职制度是丛林中一项基本制度。请职则是于期头、期尾时的人事调动，代表任期圆满，要向住持辞职；圆职即指任期圆满了要请职或再任一期。圆职有二义：职务圆满到期(任期之内做完，圆满要辞职)。圆满到期，可以请调，但获常住欣赏肯定，要其再续职留任，也称为圆职。职务调动时，任期圆满的序职者须向方丈和尚请辞，列职者则向客堂请辞。因此过去丛林中，每当元月初八、七月初八，由知客师在斋堂禀告宣布：“各位老参上座，各位职事师父，学人有话打诸位的闲岔，今天有三件事情宣布：第一，今天是正月初八，依祖规，所有全寺人等，任期即将届满，应该依祖训向住持请辞。”请辞后，于初九、初十，大和尚邀约全山长老召开会议，详分序、列职者，经长老通过，送至客堂，客堂则挂牌昭告全寺。

　　在牌尚未挂出之前，即十一、十二、十三、十四日，大和尚先请圆职者吃饭，委任其下一期继续原有的职务，亦即不调动。未圆职者，经大和尚协调安排新职务后，大和尚也会择期请请职者吃饭。在此期间，约十五或十六日，客堂张贴挂牌：“奉和尚命，请某某法师为堂主兼副寺；请某某法师书记兼纠察”，挂牌以后，当天交接，次日上任。这就叫做“期头期尾”、“请职圆职”。

　　依传统规矩，新任知事(掌管僧众杂事、庶务之职务)须一起至住持面前展具，礼拜说道：“某等乍入丛林，诸事生疏，过蒙提拔，下情不胜恐惧之至。”

　　事后，堂司行者(维那之下，掌诸杂务之役僧)也会高声呼：“大众礼贺新知事。”大众触礼一拜之后，又呼道：“新知事礼谢大众。”

　　出家为僧，大多抱持为法而来的心态，无论担任何种职务，只求尽心尽力奉献常住，因此，职务或上或下的调动，都能以平常心视之，而在和平的请职圆职仪式中庄重完成。