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不知正确与否：菩萨以慈悲愿力以为根本，证得初地，而不断二乘见道所断烦恼...
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问：尊敬的法师，我有一个认识，不知正确与否：菩萨以慈悲愿力以为根本，证得初地，而不断二乘见道所断烦恼，虽了知境界而不作证故。若于烦恼断作证，则慈悲心无所依。
答：菩萨因为有大智慧而不住生死，这点与二乘有极相似之处。见惑是一定要断的，只是在思惑的作功夫上不能同证有住的涅槃，因为菩萨还要有大慈悲而不住涅槃之故。
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“一即一切”想不明白，烦请法师开示。
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