[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


言语的态度
 
{返回 蔡礼旭老师 文集}
{返回网页版}
点击:1431
  言语的态度
  蔡礼旭老师
  教授他在整个社会、学术上是很有地位的人,更应该对自己的话要负责任。但是现在这种警觉性不高,往往都是想说什么就说什么,言语的教育非常缺乏。诸位朋友,我们曾经上过哪一堂课是专门教言语的态度吗?您从小到大,有上过这堂课的举手。讲话这么重要,我们都没上过,都没有吗?我太伤心了,我们前几堂课不就上过了吗?你们全放下了,功夫真好!“少说抱怨的话,多说宽容的话”,你们为什么这么无辜的看着我?我是不是在梦中讲过课?你们都忘了。当然说实在的,很多宝贵的经典教诲,听一次还真的很难听到心里面去,听个五次、十次能有印象都已经算不错了。少说抱怨的话,多说宽容的话,抱怨带来是记恨,宽容乃是智慧。那个记恨不只记在自己心里面,那个抱怨的态度的人生观还会传给小孩,所以父母常常抱怨的人,小孩也一定是这样。而一个人常常内心都是不平、抱怨,他的人格一定不健康,这都已经埋下他一辈子不幸福的恶种子了。所以,我们言语能不谨慎吗?
  其实真的父母的一言一行、起心动念,都攸关一个家族的命运。我不是吓唬大家,这都是真实不虚的,只是我们不够那样的警觉性而已。范仲淹先生两岁的时候父亲去世了,他的家族没有任何人愿意照顾他跟他的母亲。你看,他的母亲带着一个两岁的孩子,是被整个家族抛弃,他的母亲遇到这样的人生境界,一句抱怨都没有。假如那时候范仲淹的母亲是唉声叹气的时候,有没有范仲淹?有没有一千年不败的家道?有没有可能出七十几个部长级以上的官员,变成国家社会的顶梁柱?就因为他母亲完全没有抱怨,完全的宽容,才赢来了范仲淹这样的孩子,才照顾得出这样的孩子来。甚至于不只是没有抱怨,往后还是体恤所有家族里面跟他们有同样遭遇的人,都要全心全意去帮助他们。所以,他们有义田一千亩,到他清朝的子孙,发扬光大,都到四千亩的义田。
  我们的言语、行为不能不谨慎,“少说伤害的话”,因为伤害会造成对立;“多说关怀的话”,因为关怀可以获得人与人之间的友谊。“少说讽刺的话,多说尊重的话”,讽刺显得轻视,尊重增加彼此的了解。这些言语,我们现在是宽容的话说得多,尊重、关怀的话说得多,还是抱怨、还是讽刺、还是伤害话说得多?“少说批评的话,多说鼓励的话”,批评造成隔阂。幸好有人拔刀相助,有时候脑子会秀逗一下,但是你要冷静下来,临危不乱,就会突然想起来。所以大家要相信我,他没有跟我讲,我还是想得起来。因为这样的情况发生很多次,你的智慧是本有,只要你不慌不忙,就会想起来。然后鼓励激发潜能,鼓励的言语能够让孩子、学生慢慢的提起他的信心。这是言语的课,这都是很关键,需要上的。

{返回 蔡礼旭老师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:惟其是勿佞巧
下一篇:与人交谈的原则
 《弟子规》当中「勿践阈」,以佛法来说,有没有更深的意思?
 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
 孩子为什么会撒谎?
 劝诫朋友是为人朋友的本分
 老师教、领导教也要“须敬听”
 孝悌为传家之本
 学贵力行
 从事教育的人要只问耕耘,不问收获
 如何转怒为恕?
 懂得舍财作福
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 净土大经科注 第十二集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 460.浮石通贤禅师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 念百字明时,金刚萨垛降下的甘露是凉水还是热水?[栏目:达真堪布·学修问答]
 中国梦——人间净土[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 十大愿王浅说(圣一法师)[栏目:普贤菩萨·讲记释义]
 大方广佛华严经讲记 第一六二五卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十七集]
 藏族面具文化的基本特点(赵心愚、杨嘉铭)[栏目:西藏佛教·观察与研究]
 赞菊[栏目:鸡足山随缘诗话生活禅]
 佛教与近代东洋思想——近代中日知识分子佛教观比较[栏目:李向平教授]
 接近上师[栏目:宗萨钦哲仁波切]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com