[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


大圆满法
 
{返回 药师山·紫虚居士 文集}
{返回网页版}
点击:3147

西藏的佛教--第八章大圆满法

药师山 紫虚居士
102年03月23日讲于药师山
宋依澄摘记

『大圆满法的教授』

一、大圆满见:「见」是见解、知见,教大圆满的根本知见(佛性、空性如来藏)。
二、大圆满法修习方法: 『问与答』

问:双身本尊法是否可能一个在入空的状态,另一个在起本尊下的情况,那是怎样的状态,与佛不住涅槃不在世间是否一样?
答:

  1. 双身本尊在妙觉以前会停掉,这是一个方便法。到妙觉自己可以由空起用,一个变两个,就不需要双身本尊,双身本尊是当初两个福报智慧不够,把他加在一起修双身一起做事。
  2. 一个进入空观一个进入假观。
  3. 人在世间「情与淫」是一条非常难走的路,但最后都是要解决的。一种方式是现单身相,累生出家不着淫不着情直到解脱,这种修行者出生时不会想住家里,没有月经,男人不会想要淫,多半很早四、五岁就出家,很多大师是属于这种,这是一种出家的根器。另一种是情淫较重,解脱的方法就是修双身,把很多对象的情、很多对象的淫减少到两人之间。
  4. 情淫是来自第八识根本的业障,这是众生都有的习气(广造情缘、喜新厌旧),这就不是单身修行的根器,可守情缘戒修双身,只能两人之间有淫情,其他的人则不行。另外,转「淫乐」为「法乐」,克服许多情淫的习气。
  5. 居士在世间渡生,一是走单身法,来生出家不着情淫,二是找一个对象修成双身,因两人之间的情缘戒,累生在世间渡生不会有情淫问题,等修到等觉位再变单身,这是一种很好的方法。    

{返回 药师山·紫虚居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:持戒
下一篇:谈对佛菩萨的信心
 关于「加持动作」的问题
 谈佛教的菩萨道
 不要为了福报而供养佛菩萨
 诸法缘生之用于转化自心
 什么是佛教中的「方便法」?如何用方便法才不会违背佛的正法?
 是否每个学佛的人皆需要知道各种佛法的知见?
 介绍净土众生的色身及其轮回的相关问题
 关于法衣
 我对佛教宗教师的一些建议
 空无、虚妄、如幻与修行的关系
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 感悟生命之最[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 色聚中的八不离色是如何产生的,是像爱因斯坦说的由物质能量转化而来的吗?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 重印入佛问答类编序[栏目:太虚法师]
 大方广佛华严经讲记 第一七八四卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十八集]
 49 金鹅的毛[栏目:依空法师·人间巧喻]
 何以诸佛菩萨,诸大德须示涅槃方应机?何以当劝请勿速示涅槃?[栏目:广论学习问答360则]
 不要让昨天的伤痛影响你的一生[栏目:清净法师·都市茅棚]
 六祖剃发受戒[栏目:六祖坛经说什么]
 第四十八则:见僧过长夜受苦[栏目:广化律师弘法故事集]
 莲师金刚七句 第四节课[栏目:莲师金刚七句]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com