[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


这个能,这个所
 
{返回 济群法师 文集}
{返回网页版}
点击:1006

这个能,这个所

  每个人都会在不同的能所中。比如贪著,贪的本身是能,贪的不同对象为所,如事业、地位、感情等。再如我慢,我慢本身是能,然后你的能力、身份就是让你生起我慢的所。

  我们会有很多念头,生起一个念头,就是能。而每个念头都伴随着相关影像,就是所。我们整个的世界,就是被这些念头和影像所主宰。想想看,在我们心头徘徊不去的,哪一样不是念头,不是影像呢?

  为什么这些念头和影像会对我们产生作用?会左右我们?既是因为它们自身的强大力量,更是因为我们把这些念头当做自己。这个设定就像陷阱,让我们一下子落入其中。而当我们撤除这些设定时,念头就只是念头,影像也只是影像,它的来去就不会让我们如此在意了。

  禅修要培养观照力,就是帮助我们看清这些念头和影像,更重要的,是由此获得不被念头和影像左右的能力。在此之前,凡夫始终执著于念头,执著于与之相关的影像,这个能和所无比坚固。当心陷入能所时,觉性就会被遮盖。所以祖师用机锋棒喝的凌厉手法,直接将学人的能所打掉,使觉性了无遮盖,豁然显现。

  所以,禅宗的教育是让学人直接体认觉性。但对于能所固若金汤的人,祖师也是奈何不了的,这就是禅宗只接引上根利智的原因。所谓上根利智,就是他本身的执著很薄,能所形成的串习很弱,在辅以特殊环境和特定手法,就可能在一个临界点上豁然开朗,彻见本性。

  当然,这个“向上一着”不是人人可以遇见的。作为学人,必须根性极利;作为老师,也得有高明的引导手段,并能准确把握火候,给予关键一击。具备这两个条件,才能“直指人心,见性成佛”,否则,是指不到也见不着的。


{返回 济群法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:用功的三个步骤
下一篇:靠什么成为法器
 给当代弘法把个脉
 漫谈“自性”
 唯识学上的唯识义
 用得起来的,才是有用的
 写在《金刚经专集》前
 传灯法会的祈愿文
 生命健康发展的交通规则
 看看你能对号入座吗
 佛经——有言教,有身教
 佛教与中国传统文化
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛说四十二章经讲记 十四[栏目:净界法师]
 《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录 第13讲[栏目:宗性法师]
 死刑犯的心声[栏目:铁窗下的醒悟]
 111.清凉休复禅师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 二七 常习本生谭[栏目:第一篇]
 基因即业力[栏目:佛网文摘]
 福田[栏目:净空法师·开示集二]
 将大圆满法弘遍世界[栏目:达真堪布·微教言·2014年]
 五四一 尼弥王本生谭[栏目:第二十二篇]
 佛说盂兰盆经与佛教孝慈之道 第一章•概论 第九节•华严之四法界说[栏目:佛说盂兰盆经与佛教孝慈之道]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com