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修行佛法切勿轻视调伏内心
 
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修行佛法切勿轻视调伏内心

  我们今生修学佛法的目的就是为了成办解脱,无论我们修学的是什么样的法门,希求解脱的目标都是一致的。但仅仅知道“解脱”这个词语或者仅仅依靠外在修行方式想要成办解脱,恐怕还是远远不够。

  我们说过,解脱并不是在遥远的地方而在于内心之中。我们修学佛法,就是为了成办今生快乐,临终自在,未来更加幸福,而要达成这所有的目标,就需要我们从当下调伏自己的内心开始做起。

  例如我们平常都在依照自己所遵循传承而修学。虽然在修学过程中,有些着重于闻思,有些着重于实修,即便同样是实修,有些偏重于诵经,有些着重于持咒,有些则习惯于调伏内心而修学禅定等等,但总的来说,我们所作的一切都是为了调伏自己的内心而成办解脱。

  我等导师释迦牟尼佛说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”也就是说,无论我们修学什么传承,以何种方式修学,目的都是为了调伏自己的内心,这一点之上是没有任何区别的。

  这些理趣我们已经讲解过很多遍了,但实际当中是否真的懂得了呢?恐怕还不是很懂。因为很多时候,我们仍旧习惯于将自己的修行树立在一个外在形象之上,或者将修行当作每天必须完成的一件任务来对待。

  例如我们会安排一天当中的某一个时段来完成自己的修行任务,无论是早上还是下午乃至晚上,总之今天一定要把这个功课完成。虽然你是完成了每天的功课,但在这样为了完成任务而做的修行当中,有没有观待自己的内心有多少改变呢?

  要记住,对一个真正修行者而言,若不在调伏自心上努力,那么即便表面所成办的一切行为看起来是一种修法,但实际上恐怕也已经变成了非法。因为正法与非法之间只有一线之隔,就在于是否调伏自心之上。也就是说,若在修行之中调伏自心而功德增长者,即为正法。相反,虽然看上去在行持正法,而实际当中并没有对治自己内心者,则为非法。

  所以,这些道理即便往昔你已经听过很多遍了,还是要去细致思维并反观一下自己理解得如何,行持得如何,即便现前还无法完全做到,也要努力要朝这个方向发展,这一点非常重要。


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