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两足尊与世雄福德二足尊
 
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两足尊与世雄福德二足尊

经中常称文佛为二足尊,如「无上二足尊,出生于世间,善说众律仪,度脱诸群品」,「人中未曾有,生于二足尊;诸天怀敬养,奉宝盖宝扇。」,「敢问大圣智,正觉二足尊,善御上调伏,世有几沙门?」,「善逝为最上,二足尊中尊;觉四谛止息,稽首安隐智。」,「道为八直妙,圣谛四句上,无欲法之最,明眼二足尊。」又当我们做皈依三宝时,亦称两足尊,所以二足尊是佛陀之尊号,谓于人中之最尊最贵者。另一意思是二足,譬如福、智二者,以佛圆满福、智之二足,故称二足尊。禅苑清规沙弥受戒文云:「归依佛,两足尊;归依法,离欲尊;归依僧,众中尊。」

二足人有两足,故谓人为二足。福与智,六度之中,般若称为「智足」;施、戒、忍、进、禅等五度,称为「福足」。佛陀圆满福、智二足,为人中之尊,故敬称为两足尊。

两足尊─梵名 Dvipadottama,巴利名 Dvipada-settha。又作无上两足尊、二足尊。为佛之尊号,因佛具足三十二相、八十种好,成就尽智、无生智等无漏之无学法,及十力、四无畏等诸不共法,故此尊号有二义,即:(1)于天、人之中,所有两足生类中之最尊贵者。据大乘本生心地观经卷二报恩品、大智度论卷二十七等载,佛为无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想等一切众生中之第一。(2)以两足喻为权实、戒定、福慧、解行等,佛即具足此两足,而游行法界,无所障碍。

世雄两足尊─佛之尊称。佛为世间第一雄健者,故称世雄;又于具有两足之有情中,佛最为尊贵,故称两足尊。两项尊号并举,则成「世雄两足尊」。无上两足尊─为佛之尊号。略称两足尊。如金光明经云:「十方诸佛,现在世雄,两足之尊。」《法华经方便品》云:「无上两足尊,愿说第一法。」此尊号有二义,即:(1)两足,谓如人类之有双足。佛于两足众生中,乃最尊胜无上者,故称无上两足尊。(2)以两足喻指权实、戒定、福慧、解行等,佛即具足此两足,而游行法界,无障无碍。依华严经、金光明文句记之意,谓诸佛平等,皆具一切行满,本愿满,福慧具足,方成正觉。


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