[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


安乐死...这对医生来说,是在造恶业,还是做了一件功德?
 
{返回 索达吉堪布·问答释疑 文集}
{返回网页版}
点击:2139
  问:我是哲学系文学专业的,想请教您一个关于安乐死的问题。
  当一个人到了生命末期,如果疾病对他造成了很大的痛苦,对于佛教徒来说,也许能依靠修行佛法来面对;但非佛教徒可能觉得,结束生命是一种解脱,因此他会申请安乐死,就是请求医生的协助来结束生命,也叫医助自杀。
  佛教提倡大慈大悲,那么当医生看到患者极其痛苦时,如果根据他本人的请求,而帮助他结束生命,这对医生来说,是在造恶业,还是做了一件功德?
  索达吉堪布答:按照佛教的观点,无论在什么情况下,都不提倡安乐死。即使病人正在遭受巨大的痛苦,如果我们采取措施结束他的生命,就有杀人的极大过患。
  从表面上看来,似乎通过安乐死,可以让病人解脱病痛。但对病人来说,现在的痛苦是以前的恶业所感,承受这种痛苦可以消尽恶业,并不是没有任何意义的。如果对他施以安乐死,恶业就无法以此消除,那他以后还会感受更大的痛苦。因此,安乐死并不能真正除苦。
  所以,即使病人很痛苦,我们也不提倡结束他的生命。如果在病人的强烈申请下,医生实施了这种行为,对我们来说,也只能随缘了。

{返回 索达吉堪布·问答释疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:唐密很快失传...您觉得密宗跟汉地的文化是不是有冲突?
下一篇:吃肉...这种过失有多大?
 菩提心来源于大悲心,那大悲心来源于哪里?
 植物也是有生命的,我们吃了的话,会不会也像吃动物一样不好呢?
 如何寻找前世的印迹?
 大量的仪轨...修持护法、本尊等...这些是不是真正的佛教呢?..
 食品安全...我们应该怎样运用佛教思想去教育人们,乃至改变政府管理的理..
 佛教中如何对治我们的烦恼呢?
 学习了那么多经论,又做了那么多《大圆满前行》的座上观修之后,在日常生活..
 作为一名佛教徒,很想自己的孩子从小能接受传统教育...但这类学校一般没..
 您经常强调要对社会有责任心,要为大众献爱心...和他人产生冲突...我..
 佛教里有“相”和“心”这对概念,请问“相由心生”是什么意思?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 我在为别人服务的时候,心里升起了烦乱。虽然我很耐心,也使他们都达到了满意,但我觉得我的心是烦乱的。请..[栏目:达真堪布·学修问答]
 出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真理(80~85)[栏目:傅味琴居士]
 相应22经 已激发活力者经[栏目:相应部 37.妇女相应]
 一定要信因果,不要意淫,邪淫,堕胎,全家果报实例[栏目:戒邪淫·悔过励志篇]
 03-086贫穷的富裕[栏目:海涛法师弘法讲义-2003年]
 当下正是精进修法之良机[栏目:普巴扎西仁波切]
 三界无安,犹如火宅 ——听安全知识讲座有感[栏目:福建佛学院·学僧园地]
 空行教授 莲师略传[栏目:莲华生大士]
 禅与绘画艺术(怀力)[栏目:禅宗文集]
 起心动念(大悲法师)[栏目:其它法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com