[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


家里亲人死了怎么办,如何利益亡者?
 
{返回 索达吉堪布·问答释疑 文集}
{返回网页版}
点击:2581

家里亲人死了怎么办,如何利益亡者?
       
※ 《入行论》第119讲: 索达吉堪布宣讲

  其实,不管在家人、出家人,别人死时,自己最好不要哭。《法句喻经》有这样的故事:佛陀时代有一个虔诚居士,平时上供下施、行持善法、念经持戒,非常精进。后来他临死时,妻子在旁边大哭大叫,非常痛苦。听到妻子一声声呼唤他的名字,他顿时生起贪恋之心,魂神不去,在妻子鼻内化作一虫。

  所以,人死后最好在旁边不要哭,如果你实在忍不住,那就离得远一点,自己去悄悄哭。

  在死亡那一刹那随念佛,这个功德非常大,佛陀在《宝灯经》中说:「临终随念佛,指向佛陀像,赞颂皈依偈,此人获佛光。」假如临终时想着佛陀,或者看着佛像皈依、赞颂,此人定能获得佛的加持,不会堕入三恶趣。尤其是戒律清净、修行精进的人,死时能忆念佛的话,一定会获得往生,如《别解脱经》中云:「恒持清净戒,精进修行者,临终无忧愁,如火中解脱。」《月灯经》中也说:「一旦受病危,或遭死亡苦,不失忆念佛,痛苦不被夺。」因此,临终时再怎么痛苦,只要一心向佛,所有的痛苦便会消失无余。

  大家在面对死亡时,关键要看自己能不能观想佛,不能观想的话,也应在看得见的地方摆一张佛像,一心一意地祈祷,唯有这样,才能获得解脱。临死的时候非常关键,如果旁边的人特别多,观想起来也比较困难。

  我们在座的人,若能死在寂静地方,当然是最好的,实在不能,死在医院里或城市中的话,当时也要尽量地观想佛陀,没有必要想着亲人、想着财产,务必要万缘放下,一心只念佛阿弥陀佛。尽管每个人的死因不同,但无论如何,希望大家一心念佛,这一点非常非常重要!

  而且平时看见旁生被杀时,如果自己没能力救它,一定要在它耳边念观音心咒,这样它死后就不会堕入三恶趣,能往生极乐世界。《具义索经》云:「若闻观音心咒者,于诸旁生耳边诵,则彼解脱恶趣后,必将往生极乐刹。」同样,你亲朋好友死的时候,也没有必要号啕大哭,应该在旁边念观音心咒,此举对亡者会有非常大的利益。修行就是要对他人有利,自己也得到一点法益,只要以佛陀经教为根据,以自己的信心为助缘,这两个因缘一聚合,必定会对自他有说明的。

  尤其是众生离开人间时,阿弥陀佛和观音菩萨是最有力量的。《宝箧经》云:「凡听闻六字真言嗡玛呢贝美吽者,命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。」阿弥陀佛的有些经典中也说:「临终时若祈祷阿弥陀佛及观音菩萨、大势至菩萨,三位佛菩萨会来到你面前,接引你到极乐世界。」


{返回 索达吉堪布·问答释疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:凡夫力所能及的最简单的施食方法是什么?
下一篇:我想尽一切办法转变我家人的邪见,但他们就是不信,我应该怎么做呢?
 我听说禅宗是只修法身,密宗是法报化三身都修,不知道您怎么看待这种说法?..
 有些大师说“嗡玛呢叭美吽”代表一种无上的智慧,到底这几个字代表什么意思..
 有些人做了很多坏事,却没有受到恶报。因果报应真的不存在吗?
 作为藏传佛教的信徒,大家会在特定的日子戒肉,就像斋戒一样,您对此有什么..
 若是成天忙于帮助他人,定会影响个人的修行,对此您持什么态度?
 不学空性,能否往生呢?
 如果地球毁灭了,轮回在哪里寄托呢?
 您说最喜欢做的有两件事,一是看书,一是以自己微薄的力量,尽量帮助有缘的..
 不同教派的法在一起弘扬是否合适?
 在藏传佛教中,传法者是否有资格的限定?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 居士为什么要护持三宝?[栏目:传喜法师·信众问答]
 楞严经通议卷三[栏目:憨山大师]
 帝主于神民主于佛之据根[栏目:太虚法师]
 遨游自性海 大方广佛华严经卷第四 - 十二 足行神众—很扎实地去实践[栏目:海云继梦法师文集]
 萨迦派关于上师善知识的地位和作用的论述[栏目:萨迦]
 阿罗汉、辟支佛[栏目:香港佛教联合会·佛学课本]
 慈成加参仁波切-2014新年祝福[栏目:慈成加参仁波切]
 六祖大师法宝坛经 顿渐第八[栏目:慧能大师(惠能)]
 禅定指要 七、宗喀巴大师一派的禅定[栏目:逸尘居士]
 佛教徒:反叛命运的人[栏目:成观法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com