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密宗的佛相千奇百怪,而不同于显宗,显密佛相有什么差别?
 
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密宗的佛相千奇百怪,而不同于显宗,显密佛相有什么差别

  显宗菩萨乘和密宗金刚乘的佛,在本质上没有什么不同,只是在表现形式上有所不同。

  佛法认为诸佛之间有三点完全相同,称“三平等”:

  (1)诸佛成佛的条件完全相同,即福慧资粮平等;

  (2)诸佛断悟境界完全相同,诸佛之间没有智慧功德的高低之分;

  (3)诸佛事业相同,即救度众生的态度和作用相同,诸佛之间没有慈悲心大小的差别。

  以上三点说明诸佛的本质是相同的。但是,诸佛也有不同个性,如形象、肤色、种姓、性别、名称、专长和成佛的具体道路等等。

  显教是密教的基础,密教是显教的高级阶段,显教和密教在总的教义原则上是一致的。显密割裂、重显轻密、重密轻显都是错误的做法,乃智者所不为。

  宗喀巴大师说:“显密的差别不在智见,而在方便法门。密法的‘捷径’就捷在修定的许多方便法门上。”

  显法需要经过三个无量劫才能完成的大行,密法用数世甚至一世就能完成,是全凭修积资粮和破执断惑的特殊方便法门。因此,宗喀巴大师称密法为“比佛还难得的宝中之宝”,是真正大智慧的表现。

  无论显密,归根结底,真正的佛是具有慈悲内核的见性真智。至于佛的形象形态,那完全是一种适应众生心理形态的方便化形,没有一定的模式。


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