[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
宣称“慈悲为怀,利益他人”,从发心角度上说,此与佛教菩提心的区别在于何处?
{返回 柯日密咒洲·佛法答疑 文集}
{返回网页版}
点击:2247
问:世间凡夫或者外道教亦一心向往安乐,宣称“慈悲为怀,利益他人”,从发心角度上说,此与佛教菩提心的区别在于何处?
答:发心利益众生支分为上品、中品、下品三种方式:
下品度化众生:因畏惧三恶趣中的痛苦而度化一切众生证得三善道之果。虽然三善道之中有少许短暂的快乐,但并没有完全从苦海中得到解脱。凡夫外道虽有慈悲喜舍之心,所缘对境也是利益广大一切众生,但因人我执未破,能利益者与所利益者均在轮回之中。因此,外道与内道的根本区别在于是否具备四法印(诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静)之见解。
中品度化众生:因轮回痛苦而生起出离心,独自追求解脱。此乃佛教小乘之发心。证果之阿罗汉虽已超出三界痛苦,然因无广大意乐之菩提心,故不具觉他之力。此乃大小乘道之区分关键。
上品度化众生:了知六道轮回痛苦且毫无实义而生起欲求解脱之出离心,并愿度化一切众生永离轮回痛苦,证得究竟佛果。如此究竟圆满之愿心乃大乘显密佛法之共同发心。
{返回 柯日密咒洲·佛法答疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
担心发愿深广,一时难以圆满反会形成过失。此时该如何发菩提心?
下一篇:
现实生活中,面对种种令己烦恼的对境,如何修持菩提心?
《上师瑜伽导修文》中有很多解释词句,请问我每次禅修是否需要将这些通读一..
请问五根不动摇清如大海,是否是指眼根能看到但不去辨别?
坐于沙发或卧于床榻是否可以修法?
修上师瑜珈的时候,观想并不是特别清晰可以吗?观想清晰的标准是什么?..
皈依戒说,皈依僧不能与外道者共侣。可是我家人朋友都没有信仰,我还能和他..
有时修法却感到内心毫无动力,似乎只是走了个过场,此时该如何调整?..
请结合您的实修体会,谈谈您是如何观修人身难得的?
有时想到上师对我说的几句话或是一个微笑,心里会特别温暖。请问此时我是否..
为什么我修行禅定时感觉妄念纷飞,而座下好像感觉并无诸多烦恼?
在持咒的时候,意识同时也在打妄想,怎么办?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
本来面目
[栏目:圣严法师]
学佛的次第
[栏目:慧祥法师]
圣者言教 第二十九课(六)观修不倦生死、怨亲不定而生厌离心
[栏目:圣者言教]
禅七讲话 甲篇禅七·话头禅 第五日 修行歧路
[栏目:日慧法师]
对话:佛教研究中的一个时代课题
[栏目:魏德东教授]
萨迦班智达与文殊菩萨合灌顶开示 ——第十四世耀谢仁波切
[栏目:密乘之门·灌顶开示选]
对教育界之感慨痛心呼吁 An Anguished Appeal to Educators
[栏目:宣化老和尚开示 Venerable Master Hsuan Hua's Talks]
吉藏大师的华严思想研究(启明法师)
[栏目:华严文集]
四十二章经讲记 第二十四章
[栏目:四十二章经讲记]
生命整体性的意义 7
[栏目:学修笔记·学诚法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com