智慧的重要性
普巴扎西仁波切
什么是智慧?堪布昂琼在《前行备忘录》中说:“智慧的本体就是辨别。”怎么理解这句话呢?
比如我等现前都在行持着一切善法,乃至也在行持等持。但我等现在从事的究竟是正法还是非法?行持的是世间禅定还是出世间禅定?此时就需要用智慧来进行辨析。如果不细致辨析,即便现前所行持的是一种善法,或者内心有多么平静,对解脱也起不到切实之作用。因此,智慧是非常重要的。
对于行持等持的弟子来说,这种辨别尤其重要。历代高僧大德无垢光尊者曰:“能知修行不知妙解脱,岂不犹如禅天定。”也就是说当我们在行持等持的时候,若只能把心安住在平静状态当中,而不知道安住分与清净分之区别,就是由于你缺乏智慧而不具备辨析世出世间禅定的能力。那自己所行持的究竟是解脱正法还是轮回法,就很难所言了。因此我们在行持禅定之时,尤其要懂得去细致的辨别。
如果我们行持布施、持戒、 忍辱、精进和禅定等五度却不具备智慧度的话,那么前面所行持的五度就很可能会堕入到世间法乃至外道教三百六十个门派当中。因为若仅仅具备前五度就如同一个盲人从事善法一般盲目,而只有当你具备后面智慧度时,此时行持的善法才犹如具有明眼者一般清明,才是解脱之法。所以若不具备智慧者,即便在行持着善法,但是否是解脱法就必须要细致观待一下。
而当我们懂得了细致地辨证和取舍,那么无论我们现前是在遭受痛苦还是在享受快乐,都可以将此转为道用而趋向于佛法,形成办解脱唯一不可缺少之方便。这一转变就取决于智慧。若要是不具有智慧的话。那我们平常所从事的一切善法。也就是那么一回事的。这些都要铭记心中,智慧非常非常重要。