有必要声明一下，不是鼓励大家去烧佛像，需要分清楚，有意与无意的差别，也需要知道，一个领悟佛法的人去烧掉的佛像与没有领悟过佛法的人去刻意烧是有很大差别的。

　　 前段时间，有位施主写信给戒嗔师兄，她说她无意把一个在寺庙里开过光的佛像摔成两半。
　　 施主说，摔坏了佛像后，觉得心里很难受，想咨询一下，这种情况会不会有什么恶果，今后下雨天出门要不要带个避雷针什么的。
　　 在这里戒傲想说，别担心，因为非恶意摔坏佛像并不是什么大不了的事情。
　　 关于避雷针的事情，戒傲友情提示一下，避雷针实际上起到引雷的效果，如果施主觉得摔坏佛像心里太歉疚，想自行处罚一下自己的话，那么就只管带吧
　　 可能在绝大多数人心中，佛像应该是神圣的，损坏佛像应该是一种罪过，可为什么戒傲要说，损坏了没有什么大不了呢？
　　 其实，这就要从一个和尚的故事开始讲起了。
　　 在很久很久以前，这里的很久到底有多久呢？根据资料的记载这个故事是发生在唐宪宗年间，那么也就是1200年前，在这一年，河南邓州有个读书人，准备去长安赶考，1200年前的中国，对于读书人来说，就业的渠道非常的窄，读书人最大的梦想就是考上科举，去做官。
　　 那天，读书人寄宿在一家客栈里，到了晚上，他忽然做了个梦，梦见屋子里都是白光。
　　 读书人醒来后，对梦境很有疑惑，恰好遇到了一位禅师，于是读书人便向禅师求解。
　　 禅师问他，你准备去做什么？
　　 读书人说，我去考试，考上了就能当官了。
　　 禅师说，考官还不如去考佛呢？
　　 考佛？读书人从来没有听过有这种说法，于是大感兴趣，和禅师多聊了几句，也许是考试的压力太大，又或许是禅师的口才太好，这个读书人在这一天做了一个改变自己一生命运的事情。
　　 他忽然决定不去考科举，改去当和尚了。
　　 这个读书人后来就是非常非常著名的丹霞天然禅师。
　　 丹霞禅师可不是一名传统意义上的和尚，他有过很多吓坏同行的事迹。
　　 有一年冬天，丹霞禅师来到了洛阳的慧林寺，这一天，天忽然特别冷，那个年代交通是非常不方便的，不管去哪里都是用步行的，丹霞禅师既然是外出，自然不会带着太多衣服，丹霞禅师感到格外的冷，所以他跑到寺院里躲避风寒，但是效果并不显著，丹霞禅师还是感到很冷，他环顾周围，想看看有没有东西适合他取暖。让禅师失望的是，殿里居然没有什么可以利用了。
　　 此时，禅师的目光落到了殿里佛像上，这个佛像是木头制的，虽然有点旧旧的，但是看起来很好烧的样子，于是禅师顺手把佛像拿了下来，生起一堆火，烧了起来。
　　 就在这个时候，慧林寺里和尚恰好从外面进来，看到丹霞禅师正在休闲的烤火，也想凑过起来一起取个暖什么的。
　　 和尚们靠近火堆，忽然看到生火的材料做工很精致，不由的凑过去想仔细看看，一看着实吓了一跳。因为火堆里居然是佛像，而且只剩下了半个。
　　 慧林寺里的和尚很生气，他对丹霞禅师说，你，你，你怎么可以这样。
　　 戒傲这里有必要解释一下，这个和尚并不是口吃，而是感到太生气，所以话都说不清楚了。
　　 因为在他的的心目中，焚烧我们敬爱佛祖像的行为，实在是太令人发指了。
　　 丹霞禅师看看慧林寺里的和尚，非常非常镇定的说，我在烧舍利子。
　　 慧林寺里的和尚虽然很老实，但并不是傻瓜，外加丹霞禅师所说的理由太不高明，一听就是狡辩。
　　 他们又难过又生气，然后反驳说，木佛怎么会有舍利子？
　　 此时的禅师已经完全陷入的被动，但是在一分钟之后，他便凭借了一句话，完全的扭转了局面
　　 他说了一句非常精妙的的话，他笑着说，既然没有舍利子，我烧了又有关系呢？

　　 佛与佛像有什么差别呢？或许可以说，他们根本不是同质的东西。
　　 我们习惯把精神的事物寄托在物质之上，然后混为一谈。
　　 也许就在失去物质的那一瞬间，我们才可以看清楚事物真正的灵魂。