以勤为富

有一个青年，二十岁的时候，就因为没有饭吃而饿死了。

他被黑白无常遣送到阎王爷面前，阎王从生死簿上查出，这个青年一生会有三千两黄金的福报，有六十岁的寿命，没理由这么年轻就饿死。

阎王心想：“是不是财神把这笔钱污掉了呢？”于是把财神叫过来质问。

财神说：“我看这个人命格里的文才不错，如果写文章一定会发达，所以把三千两黄金交给文曲星了。”

阎王又把文曲星叫来问。

文曲星说：“这个人虽然有文才，但是生性好动，恐怕不能在文章上发达，我看他武略也不错，如果走武行会较有前途，就把三千两黄金交给武判官了。”

阎王再把武判官叫来问。

武判官说：“这个人虽然文才武略都不错，天分有余，但后天努力不足，我怕不论从文从武都不容易得到这三千两黄金，只好把黄金交给土地公了。”

阎王再把土地公叫来。

土地公说：“我怕过程稍微复杂些，他都拿不到黄金，所以把黄金埋在他父亲从前耕种的田地里。只要他肯挖一锄头就能得到黄金了，可惜，他的父亲死后，他从来没有做过任何体力活，就那样活活饿死了。”

阎王听了，觉得即使送青年回到人世间，他还得被饿死，还得再给送回来，他又得把他送阳间，这么一次次地折腾，太麻烦。

可是自己又不能擅自涂改生死簿，青年即使留在了阴间，也得做四十年的冤魂才能再次投胎转世。并且，如果玉帝查起来，自己可能乌纱不保。怎么办？于是他在青年的身上种了三粒勤豆，希望他重回到世间之后能有一些质的改变。

果然，再次回到世间之后，青年人因为觉得自己死里逃生，是莫大的幸福，是老天对自己的一种提醒。自己不应该这么作践自己，否则，九泉之下的双亲也不会安宁。

于是，第一件事就是去父亲的田地里做事。

当然，他并没有挖到那三千两黄金。他的命格因为被阎王爷改动了一些，生命的轨迹也有了一些改变。最后，他把这片土地，经营成了一家很大的田庄，收入已不止那三千两黄金了。

施与受佛陀把人类分成三种：

1.盲人：这种人不知如何使自己拥有的财富增长，不知如何获得新的财富，他们也无法区分道德上的好坏。

2.独眼人：他只有一只金钱眼，而无道德之慧眼。这种人只知道如何使自己拥有的财富增长和创造新财富，但不知道如何培养好的道德品质。

3.双眼者：他既有金钱眼，又有道德之慧眼。他既能使他已有的财富增长，并获得新财富，又能培养良好的道德品质。

你在为谁布施诚拙禅师在圆觉寺弘法时，法缘非常兴盛，每次讲经时，人们都挤得水泄不通，原来并不大的圆觉寺显得更加拥挤，于是有信徒提议要建一座较宽敞的佛堂。

有一位信徒用袋子装了五十两黄金，送到寺院给诚拙禅师，说明是捐助盖佛堂的专款。

禅师收下后，就忙着要去做别的事情。

信徒对此非常不满，因为五十两黄金不是小数目，可以保证平常人好多年的安稳生活。而禅师拿到这笔巨款，竟连一个“谢”字也没有，于是就紧跟在诚拙的后面提醒道：“师父，我那袋子里装的是五十两黄金。”

诚拙禅师回说：“施主刚才已经说过了，我也知道了。”

信徒提高嗓门道：“师父，我今天捐的五十两黄金，可不是小数目呀。难道您连一个‘谢’字都不肯讲吗?”

禅师刚好走到大雄宝殿佛像前停下：“施主，您捐钱给佛祖，是布施，是在积攒自己的功德，如果你要将功德当成一种买卖，我就代替佛祖向你说声‘谢谢’，请你把‘谢谢’带回家去，从此你与佛祖‘银货两讫’吧。”