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照性自明
 
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照性自明

  禅是一种智慧,所以在禅师之中很多人在很小的时候就有很高的悟性,便已经可以被称为禅师了。神会就是这样的人。十三岁时,他便去参拜六祖慧能。慧能便问他:“你从何处来?”
  “无所从来。”
  “何不归去?”
  “无所来,也无所归。”
  “那你千里迢迢地跋涉而来,便带来你最根本的东西吗?”
  “带来了。那就是我的生命本真。”
  慧能又问:“那你岂不很辛苦?”
  梓会答道:“不,来来去去的只是肉身。生命是无住的,住就不是生命,见就不是本性。”
  慧能对他的回答很是满意,就有了收徒之心,会心一笑。神会看出了机会,就大胆地问慧能:“请问,师父坐禅时是见还是不见?”
  慧能没有直接回答,而是拿起身边的拂尘打了他二三下,然后问他:“我打你是痛,还是不痛?”‘?我感觉又痛,又不痛。”“那么,我是又见,又不见。”神会不明白,又问:“什么是又见,又不见?”慧能讲解道:“我见,那是因为我经常见到自己的过错;不见,是因为我不见他人的是非善恶。至于你,不痛的话就说明你像木石一样没有知觉;如果是痛了,就说明你像俗人一样会有怨愤之心。见和不见,都是两边的执著,所以我又见又不见。而痛和不痛都是生灭的现象啊!你还没有见到自性。”

  神会听了万分惭愧,就向慧能行礼救解自性之法。慧能十分耐心地教导神会说:“你自己心迷不见,却来问我见与不见,实是外求,入了魔道。要照见自性,就要自己去悟,我悟是不能代替你悟的。这叫:照性自明。你明白了吗?”


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