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“诸恶莫作,众善奉行”与“不善不恶”如何圆融?
 
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    释昌弘问:“诸恶莫作,众善奉行”与“不善不恶”如何圆融?

    月悟答复:诸恶莫作,众善奉行,善根福德因缘成熟了,方能“自净其意”,不善不恶,突破善、恶对待格局,证入圆融不二的佛地。少善根福德因缘,一开始便“不善不恶”,只能落空,不得佛法受用。


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