汉译经文3.憍萨罗相应

1.初品

相应部3相应1经/年轻经(憍萨罗相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　我听到这样：

　　有一次，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。

　　那时，憍萨罗国波斯匿王去见世尊。抵达后，与世尊互相欢迎。欢迎与寒暄后，在一旁坐下。在一旁坐好后，憍萨罗国波斯匿王对世尊这么说：

　　「乔达摩也自称：『我已现正觉无上遍正觉。』吗？」

　　「大王！当正确地说时，凡能说：『我已现正觉无上遍正觉。』者，那就是我，当正确地说时，他能说。大王！因为我已现正觉无上遍正觉。」

　　「乔达摩先生！即使那些团体的领导者，群众的老师，有名声的知名开宗祖师，众人公认有德行者的沙门、婆罗门，即：富兰那迦叶、末伽黎拘舍罗、尼干子若提子、散惹耶毗罗梨子、浮陀迦旃延、阿夷多翅舍钦婆罗，当他们被我盘问：『请你们自称：「我已现正觉无上遍正觉。」』时，他们不自称：『我已现正觉无上遍正觉。』然而，为何是乔达摩尊师，当他只是年轻出生且新出家呢？」

　　「大王！有四种不应该被轻侮为『年轻』；不应该被轻蔑为『年轻』，哪四种呢？

　　大王！剎帝利不应该被轻侮为『年轻』；不应该被轻蔑为『年轻』。

　　大王！蛇不应该被轻侮为『年轻』；不应该被轻蔑为『年轻』。

　　大王！火不应该被轻侮为『年轻』；不应该被轻蔑为『年轻』。

　　大王！比丘不应该被轻侮为『年轻』；不应该被轻蔑为『年轻』。」

　　这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：

　　「剎帝利出生具足，被生得高贵有名声，

　　　不能轻视为『年轻』，人们不能轻蔑他。

　　　因为剎帝利得到王位后，他是人们的王，

　　　当他发怒时，会对他处以激烈的国王之惩罚，

　　　因此，守护自己的生命，应该回避他。

　　　如果在村落或林野，在那里看见蛇，

　　　不能轻视为『年轻』，人们不能轻蔑他。

　　　因为凶猛的蛇，以各种不同的容色行走，

　　　它会攻击与咬愚者，不论男人或女人，

　　　因此，守护自己的生命，应该回避他。

　　　大量吞食的火焰，卷起黑色[烟]的火，

　　　不能轻视为『年轻』，人们不能轻蔑他。

　　　因为它得到燃料，成为大火后，

　　　它会攻击与烧愚者，不论男人或女人，

　　　因此，守护自己的生命，应该回避他。

　　　火燃烧森林时，卷起黑色[烟]的火，

　　　幼芽在那里被出生，经过许多日夜之后。

　　　而，凡戒具足的比丘，以[戒]火燃烧[他]，

　　　[使他]没有儿子与家畜，他的继承人也得不到财物，

　　　他们成为无孩子与无继承人，就像无根的棕榈树。

　　　因此，贤智者，从自己利益的考量，

　　　[对]蛇与火，有名声的剎帝利，

　　　戒具足的比丘，就应该正确地对待。」

　　当这么说时，憍萨罗国波斯匿王对世尊这么说：

　　「大德！太伟大了，大德！太伟大了，大德！犹如能扶正颠倒的，能显现被隐藏的，能告知迷途者的路，能在黑暗中持灯火：『有眼者看得见诸色』。同样的，法被世尊以种种法门说明。大德！我归依世尊、法、比丘僧团，大德！请世尊记得我为优婆塞，从今天起终生归依。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

「(已)现正觉」(abhisambuddha)，菩提比丘长老英译为「完全开化」(fully enlightened)或「醒悟」(awakened)。按：这是「对；向」(abhi)与「正觉」(sambuddha)的复合词，表示「正觉的体证」。