[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


胜鬘师子吼一乘大方便方广经 自性清净章第十三
 
{返回 白话佛经 文集}
{返回网页版}
点击:8546
白话佛经
胜鬘师子吼一乘大方便方广经
 
自性清净章第十三
 
  「世尊!如来藏,是对真如不变的含藏、是如来法身的含藏,是超出世间的至高无上谛义的含藏、是本性清净无染心的含藏。这本性清净无染真如心的含藏,又被各种烦恼,随起烦恼这些非心性固有的秽垢所污染,所以说这如来藏是不可思虑议论的如来境界。什么缘故呢?因在极短时间内的善心生起,不是烦恼能染污的;在极短时间内的不善心生起,也不是烦恼能染污的。烦恼没有作用心,心没有作用烦恼。为什么说心、烦恼互不相入,而能得染心呢?世尊!然而确有烦恼存在,有烦恼能污染心。本性清净无染的心而有染污,却是难可明了知晓的,只有世尊,具有透过一切现象认识真如实相的能力、智慧,为一切善法的根本为通晓一切法门,能秉持正法并传授众生,能觉知明见一切诸法实相。」
 
  胜鬘夫人讲到这些甚深难解的妙法并向佛求救,请佛证明时,佛即随顺欢喜的说:「正是这样,正是这样!本性清净无染的心却有被污染的现象,这确是难可明了知晓的。有二种事理难可明了知晓,即所说的本性清净无染的心难可明了知晓;那本性清净无染的心被烦恼污染也难可明了知晓。这两种事理,你和在修习大乘教法有成就的大菩萨才能听明领悟,至于其它各位修声闻乘的弟子,只有相信佛所说的本性清净心有污染的义理,而不能以自己的智慧来领会。
 

{返回 白话佛经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:胜鬘师子吼一乘大方便方广经 如来真子章第十四
下一篇:胜鬘师子吼一乘大方便方广经 颠倒真实章第十二
 宋高僧传 解说
 善生经
 杂阿含经卷第二十二(五八八)
 那先比丘经 第四十五问 通过何种方式学习可知道法?
 论因明的整体研究方法(郑伟宏)
 宋高僧传 3 义解
 杂阿含经卷第二十四(六一○)
 《杂阿含经选集》讲记 第59集
 因明学名义略集
 杂阿含经卷第三十(八五七)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 追寻真理可有像个坏事[栏目:正见·宗萨蒋扬钦哲仁波切]
 真心为教育[栏目:静思法语·释证严]
 一心一意[栏目:永海法师]
 佛教“智慧”的内涵和现实意义的探讨(心律法师)[栏目:其它法师]
 相应25经 阿罗汉经[栏目:相应部 1.诸天相应]
 见性成佛 第十九天[栏目:如本法师]
 相应40经 盖经[栏目:相应部 46.觉支相应]
 中国佛教文化的走向[栏目:学诚法师]
 慧灯之光三 自轻他重的修法[栏目:慈诚罗珠堪布]
 依教奉行 戒杀救生[栏目:索达吉堪布]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com