汉译经文相应部12相应2经/解析经(因缘相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)

　　住在舍卫城……(中略)。

　　「比丘们！我将教导你们缘起，并解析它，你们要听！你们要好好作意！我要说了。」

　　「是的，大德！」那些比丘回答世尊。

　　世尊这么说：

　　「而，比丘们！什么是缘起呢？比丘们！以无明为缘而有行；以行为缘而有识；以识为缘而有名色；以名色为缘而有六处；以六处为缘而有触；以触为缘而有受；以受为缘而有渴爱；以渴爱为缘而有取；以取为缘而有有；以有为缘而有生；以生为缘而有老、死、愁、悲、苦、忧、绝望生起，这样是这整个苦蕴的集。

　　而，比丘们！什么是老死？在种种众生类中，种种众生的老、老衰、齿落、发白、皮皱、寿命的衰退、诸根的退化，这被称为老；在种种众生类中，种种众生的过世、灭亡、崩解、消失、死亡、寿终、诸蕴的崩解、尸体的舍弃，这被称为死，这样，这老与这死，比丘们！这被称为老死。

　　而，比丘们！什么是生？在种种众生类中，种种众生的生、出生、入[胎]、生起、再生、诸蕴显现、得诸处，比丘们！这被称为生。

　　而，比丘们！什么是有？有这三种有：欲有、色有、无色有，比丘们！这被称为有。

　　而，比丘们！什么是取？有这四种取：欲取、见取、戒禁取、[真]我论取，比丘们！这被称为取。

　　而，比丘们！什么是渴爱？有这六类渴爱：对色的渴爱、对声的渴爱、对气味的渴爱、对味道的渴爱、对所触的渴爱、对法的渴爱，比丘们！这被称为渴爱。

　　而，比丘们！什么是受？有这六类受：眼触所生受、耳触所生受、鼻触所生受、舌触所生受、身触所生受、意触所生受，比丘们！这被称为受。

　　而，比丘们！什么是触？有这六类触：眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触，比丘们！这被称为触。

　　而，比丘们！什么是六处？眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处，比丘们！这些叫作六处。

　　而，比丘们！什么是名色？受、想、思、触、作意，这被称为名；四大与四大之所造色，这被称为色，这样，这名与这色，比丘们！这被称为名色。

　　而，比丘们！什么是识？有这六类识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，比丘们！这被称为识。

　　而，比丘们！什么是行？有这三种行：身行、语行、心行，比丘们！这些叫作行。

　　而，比丘们！什么是无明？不知苦、不知苦集、不知苦灭、不知导向苦灭道迹，比丘们！这被称为无明。

　　这样，比丘们！以无明为缘而有行；以行为缘而有识；……(中略)这样是这整个苦蕴的集。但就以那无明的无余褪去与灭而行灭；以行灭而识灭；……这样是这整个苦蕴的灭。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「超越、和合、出生(SA.298)」，南传作「出生、入[胎]、生起、再生」(sañjāti okkanti nibbatti abhinibbatti)，菩提比丘长老英译为「他们的被生，下降[进入子宫]，生产」(their being born, descent [into the womb], production)。另参看《杂阿含78经》「起、住、出」比对。

　　「念(AA.49.5)」，南传作「思」(cetanā)，菩提比丘长老英译为「意志」(volition)。

　　「思惟(AA.49.5)」，南传作「作意」(manasikāro)，菩提比丘长老英译为「注意」(attention)。另参看《杂阿含2经》「如理作意」比对。