汉译经文相应部16相应13经/相似正法经(迦叶相应/因缘篇/如来记说)(庄春江译)
我听到这样：
有一次，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。
那时，尊者大迦叶去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者大迦叶对世尊这么说：
「大德！什么因、什么缘以前有较少的学处，但较多的比丘在完全智上确立呢？又，大德！什么因、什么缘现在有较多的学处，但较少的比丘在完全智上确立呢？」
「迦叶！这是这样的：当众生在减少中、正法在消失中时，有较多的学处，但较少的比丘在完全智上确立，迦叶！只要相似正法不在世间出现，正法就不消失，但，迦叶！当相似正法在世间出现，那时，正法就消失。
迦叶！犹如只要相似黄金不在世间出现，黄金就不消失，但，迦叶！当相似黄金在世间出现，那时，黄金就消失。同样的，迦叶！只要相似正法不在世间出现，正法就不消失，但，迦叶！当相似正法在世间出现，那时，正法就消失。
迦叶！不是地界使正法消失，不是水界使正法消失，不是火界使正法消失，不是风界使正法消失，而，在这里，那些愚钝男子出现，使这些正法消失。
迦叶！正法消失，不如同船一下子沈没那样，迦叶！有这五个能退堕法，导向正法的混乱与消失，哪五个呢？迦叶！这里，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷对大师住于不尊敬的、不顺从的；对法住于不尊敬的、不顺从的；对僧团住于不尊敬的、不顺从的；对学住于不尊敬的、不顺从的；对定住于不尊敬的、不顺从的，迦叶！这五个能退堕法导向正法的混乱与消失。
迦叶！有这五法，导向正法的存续、不混乱、不消失，哪五个呢？迦叶！这里，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷对大师住于具尊敬的、具顺从的；对法住于具尊敬的、具顺从的；对僧团住于具尊敬的、具顺从的；对学住于具尊敬的、具顺从的；对定住于具尊敬的、具顺从的，迦叶！这五法导向正法的存续、不混乱、不消失。」
迦叶相应完成，其摄颂：
「满足与无愧者，像月亮那样、前往家者，
已年老与三则教诫，禅与证智、住所，
衣、死后，相似正法。」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「相似像法(像法)(SA.906)」，南传作「相似正法」(saddhammappatirūpakaṃ)，菩提比丘长老英译为「正法的假冒」(a counterfeit of the true Dhamma)。
