汉译经文相应部22相应72经/苏腊达经(蕴相应/蕴篇/修多罗)(庄春江译)
起源于舍卫城。
那时,尊者苏腊达对世尊这么说:
「大德!关于这有识之身与一切身外诸相,怎样知、怎样见而心超越我作、我所作、慢烦恼潜在趋势之慢类而成为寂静者、善解脱者呢?」
「苏腊达!凡任何色,不论过去、未来、现在,……(中略)或远、或近,所有色以正确之慧这样如实见:『这不是我的,我不是这个,这不是我的真我。』后,以不执取而成为解脱者。
凡任何受……(中略)凡任何想……凡任何行……凡任何识,不论过去、未来、现在,或内、或外,或粗、或细,或下劣、或胜妙,或远、或近,所有色以正确之慧这样如实见:『这不是我的,我不是这个,这不是我的真我。』后,以不执取而成为解脱者。
苏腊达!当这么知、这么见时,关于这有识之身与一切身外诸相,心超越我作、我所作、慢烦恼潜在趋势之慢类而成为寂静者、善解脱者。」
阿罗汉品第七,其摄颂:
「在执取中、在思量中,然后在欢喜中,
无常、苦、无我,非我的、贪染所依住,
以及罗陀、苏腊达,它们为十则。」
汉巴经文比对(庄春江作):
「关于这有识之身与一切身外诸相」,参看SN.22.71。
「超越…慢类」(vidhā samatikkantaṃ),菩提比丘长老英译为「超越区别」(has transcended discrimination),并引注释书说这是「完全超越各种慢」(has fully gone beyond the different kinds of conceit)。按:「慢类」(vidhā),另译为「慢;种类」。