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相应56经 善友谊经
 
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汉译经文相应部45相应56经/善友谊经(道相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
  「比丘们!这是太阳升起的先导与前兆,即:黎明。同样的,比丘们!这是比丘八支圣道生起的先驱与前兆,即:善友谊。
  比丘们!当比丘有善友时,这应该可以被预期:他必将修习八支圣道,他必将多修习八支圣道。
  比丘们!有善友的比丘如何修习八支圣道、多修习八支圣道呢?比丘们!这里,比丘有贪之调伏为终结、瞋之调伏为终结、痴之调伏为终结修习正见,……(中略)有贪之调伏为终结、瞋之调伏为终结、痴之调伏为终结修习正定。
  比丘们!有善友的比丘这样修习八支圣道、多修习八支圣道。」
 
汉巴经文比对(庄春江作):
「正思惟;内正思惟」,南传作「如理作意」(yoniso manasikarotha,另译作「如理注意」,汉译经文也译作「如理思惟」),菩提比丘长老英译为「周密的注意」(careful attention)。按:「如理」(yoniso)是「从起源;从根源」的意思,「作意」(manasikaroti)为「意」与「作」的复合词,可以是「注意」,也可以有「思惟」的意思。而「八正道」中的「正思惟」(sammāsaṅkappa,另译为「正志」,参看《杂阿含70经》「八支圣道」比对),与此处的「正思惟」原文不同,含意也不同。

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