[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


释迦太子的降生
 
{返回 佛宝论·明贤法师 文集}
{返回网页版}
点击:2088

释迦太子的降生

佛陀出生在蓝毗尼花园的无忧树下。这座花园是摩耶夫人的父亲天臂国王为其妻蓝毗尼所造,位于迦毗罗卫及提婆陀诃两城之间。园内树木蓊郁扶疏,世间无比,渠流池沼遍布,摩尼诸宝,遍满园苑。
根据当地的风俗,女人生产要返回娘家。当马车经过园中一片无忧树林时,摩耶夫人见其中一棵大无忧树花色香鲜,枝叶繁茂,于是举右手想牵摘,太子就渐渐地由从右胁出生了。

释迦太子一出生便会走路说话。他朝着东南西北四个方向各走七步,然后一手指天,一手指地,作狮子吼:“我从今日,不复更受母人之胎,此即是我最后边身。从是已去,我当作佛。”太子每走一步,足下就开出一朵圣洁的莲花,大如车轮;又有两条龙跃上空中,向下喷水,一冷一热,为太子沐浴。当时太子身放光明,障蔽日月,上界诸天,手持白盖白拂,真金为柄,大如车轮,虚空中一切微妙音乐,歌咏之声,自动鸣响,香花如雨而下,处处遍满,异常稀有。说完后,太子就和平常小孩一样,不能行走也不能言语了。
直到今天,佛教徒为了纪念佛陀降生,在佛诞日仿照出生时场景,用香花汤水为一手指天,一手指地的释迦太子塑像沐浴,这一天也称为“浴佛节”。在蓝毗尼当地,每年最盛大的节日便是佛诞日。人们在瞻礼佛陀的同时,也来到摩耶夫人庙朝拜佛母。甚至有很多印度教徒也来到这里朝拜,因为他们认为佛陀是毗湿奴的化身,摩耶夫人则被当成印度教的天后供奉。

佛陀出生的日期,历来众说纷纭,不同的传承有着不同的记载,后世学者也根据不同的史料做出各种推断。《大唐西域记》中指出了大众部以印度历法的三月八日为佛诞日,上座部则认为是三月十五日。汉传佛教历来以周昭王二十四年,甲寅年(即公元前977年)四月初八为佛诞日,这个传统一直延续到现在。1950年,斯里兰卡首都科伦坡举办的首届“世界佛教徒友谊会”做出决议:佛陀诞生于公元前623年五月的月圆日。此决定延续了南传和藏传佛教的传统,这一天即“卫塞节”。现在的佛历就以这个时间为准。

释迦太子出生后,迦毗罗卫国接连出现各种吉祥的事情。浊水变清,五谷丰登,花木繁茂,人际和睦。与太子同日降生的孩子,母子都十分健康。那天出生的牛马也都十分健壮,连一根杂色鬃毛都没有。净饭王喜不自胜,召开无遮大会,布施饮食资具给全国的臣民,还释放了国内所有的囚徒和被束缚的禽兽。净饭王为太子取名为乔达摩•悉达多,意思是“一切义成就者”。


{返回 佛宝论·明贤法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:加德满都的比命鸟与火海
下一篇:佛陀的故乡与降生地毗邻
 舍卫国给孤独长者献精舍
 阿难尊者与比丘尼僧团的初建
 佛的证悟
 真唯识量与禅宗
 消失的乌仗那国
 佛陀的故乡与降生地毗邻
 毗舍离与七百结集
 鹿野苑初转*轮
 玄奘大师与曲女城法会
 八相成道
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 中国汉传因明之人物[栏目:因明简介]
 63、有些人自称能魂游净土,也能带别人灵游净土,这是否真的?[栏目:居士学佛100问]
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第四十八:即得诸忍究竟愿[栏目:阿弥陀佛四十八大愿讲记]
 第八册 佛教与世学 第十二课 佛教与环保[栏目:佛光教科书 第八册]
 法空恩师讲《广论》54讲[栏目:广论·法空法师]
 相应12经 摩利亚帕辜那经[栏目:相应部 12.因缘相应]
 人生智慧坛经藏(胡志炎)[栏目:六祖坛经思想研究]
 第十四 苦蕴小经[栏目:第一篇 根本五十经篇]
 10.西藏佛教的响巴迦举派[栏目:法尊法师佛学论文集]
 慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 三二、拜佛的意义[栏目:慈航法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com